中職教師師德師風演講稿

教育，我們可以借鑑名師、借鑑教育家。但是，教育學生永遠無法抄襲，也沒有什麼包醫百病的絕招，我們只有在自己的教育行動中勤于思考、敢於挑戰，纔可能摸索到教育的規律。今天，本站小編特意爲大家推薦中職教師師德師風演講稿，希望能夠幫上你!

篇一：中職教師師德師風演講稿

尊敬的領導、老師們：

大家好!

雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。

“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認爲:

首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐着。但他不悲觀、不憂傷，憑着對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

其次，規範文明行爲。教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

篇二：中職教師師德師風演講稿

尊敬的老師們：

大家好!

在此，讓我從探索課堂教育手段探討一下這個師德專題。

1、體育課上，尋找學生喜歡的教育形式

由於課程標準倡導對學生主體需求的關注，課堂上亦將會出現許多新的分組形式。認真上好每堂課，使我特別注重以不同形式對學生進行集體主義精神的培養。

這一次課，根據教學內容着重在小組合作效果上作一探索比較：合作分組、隨機分組、同質分組。

本次課是在新授課與綜合課的基礎上進行的複習課。在新授課教學中，適合合作分組，因爲學生原有水平可能會有較大的差異，爲使每個學生得到平等受教育的機會，教學中，我將基礎較好的與較差的學生組合在一起，這樣，可以發揮基礎較好的學生的積極性，讓基礎差的學生獲得更多的幫助與指導。這是大上次課幫助學生建立一些互助合作的學習小組所獲得的效果。之後進行的綜合課，我將遊戲活動隨機分組，給學生帶來了興趣和刺激。隨機分組增加了學生相互交往和溝通的機會，使平時接觸不多的學生組合在一起。由於組合在一起的學生不斷變化，給學生帶來了新鮮的感覺。提高了學生的應變能力和適應能力。

最後是複習課，學生掌握技能的情況我已經瞭解，現在，我按同質分組，即按技能掌握熟練程度、性別、興趣愛好進行分組。玩籃球的學生、跳大繩的學生、跳短繩的學生，要分別練習，只要有一樣優秀就可得優等。這樣，極大的調動了學生的積極性，綜合能力稍差一些的學生最起碼也會在跳短繩項目上得到高分，課堂就顯得生勃勃。學生各個信心百倍，活動熱情空前高漲，學生小組分區域活動，人員搭配合理，也避免了因器械教材的難度問題造成的運動傷害隱患。

經過這幾節課的探索，我意識到：體育課程由於貫徹了學生興趣第一的指導思想，能真正在課堂上體現學生是教學主體的思想，因此，在課的類型、結構方面未發生較大的變化時，課堂積極效應得到很大發揮。以往我在研究體育課的類型時，出發點和觀察點總是放在教師一邊，並從教學形式上對體育課的類型作了歸納，認爲體育課可以分成新授課、複習課、綜合課、考覈課以及遊戲課等。這種分法是以技術教學論的思想爲基礎的，因此在設置教學目的`與任務時，我的視角總是集中在技術傳授方面，其餘的目的和任務(如意志品質、合作精神、自信心的培養等)形同虛設，因爲在新授課和複習課上，我們很難區分意志品質和集體主義精神的培養是屬於新授課的內容還是複習課的內容。這是不是成了：學生喜歡什麼內容，教師就上什麼內容呢?這要在不脫離教材的前提下才可實施。

2、靈活機動和隨機應變

一次上體育課，我按學習小組分配好學生的活動區域，讓他們原地待命，就帶領一部分學生去器材室領體育器材。不一會工夫，呈現在我面前的就是一番“亂糟糟”的場面。這足以讓人火冒三丈：有的學生不按組的區域活動，跑到別的組去“搗亂”;有的學生拿自帶的小球踢着玩;有的學生圍成一圈玩“捉人遊戲”——

面對無序、失控的課堂，我雖鐵青着臉，但不得不強壓住從心底竄起的火焰：因爲我知道，學生被“主課”任務逼壓的喘不過氣來，使他們缺乏揮灑自由天性的平臺， “主課”教師把本該屬於休息的課間時間都擠佔過去，上體育課時學生經常遲到、要求去上廁所、甚至乾脆在教室內寫“作業”，“寫完‘改錯’才許下樓”。

我想：不能抹殺學生的創新衝動和激情。於是，靈機一動：“可以讓學生真正‘主導’一回，索性放開玩”。接着找來組長宣佈：這節課看誰玩的有水平、有創造性?

小組擁有了體育器材，有了安全的環境，有了“放肆”的機會，個個“舒枝展葉”，享受着自主學習實踐和發展的快樂。最緊張的是他們的老師，我惴惴不安的巡視看護着活動場地，提醒着學生遵守遊戲規則，安撫“告狀”的學生。

愛玩是兒童的天性，是做在課堂中的孩子孜孜以求的“終極夢想”。孩子在玩耍中逐漸認識世界、增長見識、感悟人生。體育課較大的活動空間和實踐機會，在客觀上與小學生的年齡特點相吻合。於是，學生在“學習”和“遊戲”融爲一體的“體育樂園”裏，他們的本性被激活了，童真被釋放了——學生樂了，開懷大笑，愉快的是精神，舒暢的是心情。由於事前按學生活動能力有組織的分了活動區域，也不完全是放羊式的隨意玩耍，最終在興趣盎然中、在意猶未盡中，學生和老師再見。

座右銘：尊重學生的正當要求，善待學生的缺點;以博學、嚴謹、和諧、進取的教學作風整合教育資源，把興趣帶進課堂。

篇三：中職教師師德師風演講稿

尊敬的領導、老師們：

大家好!

感謝學校提供機會讓我在此作德育工作交流。

我演講的題目是《欣賞，始終是教育的主旋律》。

這裏所說的欣賞不是指學生考了好的成績而給以表揚，也不是指學生做了好事而給以讚賞。我所說的欣賞是指對學生中出現的問題，要用欣賞的眼光去審視、去引導，從而幫助學生走出困境，走出心理陰影。

這種教育問題的欣賞工作中並不少見，但由於時間關係，今天我只以一個頗有爭議的話題來說明我對學生問題欣賞的思考和做法。

七年級上學期，不少早到的同學都在教室裏早讀(出於安全考慮我不安排學生在校早讀，但有的同學跟晨掃的學生一道早來的，那就必須在班級早讀)，當我走進教室時，無意中發現坐在第一排的一個女生偷偷地在紙上寫着什麼，看我進了教室，她想隱藏書寫的紙。我問她寫什麼，她不講;讓她給我看，她不願意。她很緊張，但知道被我發現了，僵持着也不行，於是，給我提了一個條件：看了以後不能跟別人講，更不能跟她媽媽講。

我說：“按理說，你是不能給我提條件的;但是，老師也是絕不會把不能亂講的事情拿去跟別人講的。”

然後，她把紙條給了我，我沒有看，她倒說，是小學時候的一個男同學，現在在別的班……我瞭解了大致的情況以後，把紙條原封不動地還給他了，對她說，“同學之間的交往是正常的，這事也不需躲躲閃閃，你自己應該知道怎麼做好。”

她接受了我的寬容，自己把紙條撕了，說下次不會再寫了。

我又對她說，“老師瞭解有關情況只是爲了你的健康成長，並沒有要批評、懲罰你的意思。”然後不再提此事，讓她繼續讀書。她也由緊張變得輕鬆了。

說了這件事，老師們該知道我今天交流的話題是什麼了吧。就是早戀。

我們可不能小看這些孩子，雖然年齡很小，但他們的內心也會有自己的思考，也會有自己的情感需求。這種情感方面的問題，我們往往會認定就是早戀。

而一談到早戀的學生，我們就可能會認爲他們是比較嚴重的問題學生。接下來可能會採取野蠻的方法來處理：批評、嘲笑、辱罵、恐嚇……也許會無可奈何。

但是，如果換一種思維，用欣賞的眼光去看待這個問題，可能會更有助於問題的解決。

那麼，學生的早戀值得欣賞嗎?我曾圍繞《中國教師報》關於早戀的話題，結合自己的教育行爲和思考，寫了一篇《與其暗戀不如早戀》的文章，最終得到了編輯的認可，發表在《中國教師報》上，也可以說是編輯對我教育思想的一種肯定。

當然，我不是主張學生早戀，而是說既然類似的事情不可避免地普遍存在着，或者事情已經發生了，我們應該思考如何用積極的態度去加以引導。是引導，而不是禁止。

那麼，怎樣用欣賞的眼光看待早戀呢?

首先，要讓所有已經早戀的和未沾染早戀的學生都知道，愛情是美好的，也是神聖的，它值得我們一道去欣賞。

其實，翻開課本，我們就可以欣賞美好的愛情。現在蘇教版初三教材選了《詩經》開篇第一首的愛情詩《關雎》。

我就想，編者爲何要選用這首詩讓學生學，考試院還規定這首詩爲中考的必考篇目呢?其中必有緣故。

我們回顧一下，這首詩雖然寫了男主人公單相思的痛苦：“參差荇菜∕左右流之∕窈窕淑女∕寤寐求之∕求之不得∕寤寐思服∕悠哉悠哉∕輾轉反側”，也寫了男主人公求愛的艱難歷程：“參差荇菜∕左右采之∕窈窕淑女∕琴瑟友之∕參差荇菜∕左右芼之∕窈窕淑女∕鐘鼓樂之”，但最終我們要引導學生注意的卻是詩歌開頭的句子：“關關雎鳩∕在河之洲∕窈窕淑女∕君子好逑”。原來，浪漫美好而又神聖的愛情屬於誰啊，屬於淑女和君子。

我對學生說，同學們，你們嚮往神聖的愛情嗎?學生雖然竊笑，但保證已經有一些學生開始做君子淑女夢了。下一步，你再與學生一道去做某件事情就容易多了，你們跟我一道寫作吧，行;你們跟我一道跑步吧，行……雖然，這些孩子平時也有調皮搗蛋的，但這些少男少女誰不願意成爲淑女和君子呢!與他一道欣賞了愛情詩以後再去與他們合作做事，他們覺得你理解他，他們覺得你在幫助他成爲君子和淑女，實際上，我們教師本來就有責任幫助學生成爲君子和淑女的。

我們還可以和學生一道欣賞原來人教版初二語文教材選用的一首漢樂府民歌《上邪》：“上邪∕我欲與君相知∕長命無絕衰∕山無陵∕江水爲竭∕冬雷震震∕夏雨雪∕天地合∕乃敢與君絕。”“上邪”的意思就是“天啊”。詩歌一開始，小姑娘就喊了一聲：“天啊”，隨後列舉了五種難以出現的自然現象——山平了∕江水乾了∕冬天打雷了∕夏天下雪了∕天地相撞了——來表達自己對愛情的忠貞不渝。

初二教材之所以選用這首愛情詩自然有編輯的良苦用心，但我們一般在教學的時候並沒有很好地利用它來引導學生。

我想，借用這首詩的欣賞，我們可以引導學生，讓他們深刻記住愛情的神聖性和責任心，愛情對人的道德有至高無上的要求，愛情不容朝三暮四，愛情不是隨隨便便的事情。愛情也不是一個未成年的孩子所能承擔得起的責任。你要追求高尚美好的愛情，那就要塑造心靈，練好本領，將來才能承擔起愛情的責任。

我想，用欣賞的態度引導孩子認識愛情，一定會幫助一部分學生能從早戀和暗戀的陰影中走出來。

其次，要讓學生明白，早戀也是一種美好的感情，它值得我們去珍藏和回憶。爲什麼這樣說，我們再翻開課本，在蘇教版初一教材中有著名作家魏巍的一篇散文——《我的老師》，年幼的魏巍對自己年輕的的女老師蔡芸芝先生平時的那種依戀、暑假時的夢裏尋師，從心理學角度來看，這就是作家小時候的“戀師情結”，就是作家的早戀傾向。但是，我們誰能指責這篇文章中老師愛學生、學生愛老師的這種珍貴的情感呢?

所以，我們可以直接告訴學生，萬一你對某位異性的同學或朋友有了一種“輾轉反側”的思念，也就是早戀上或暗戀上某位異性，你也不要認爲是無聊的事情，你可以把它珍藏在日記裏，也可以收藏在記憶裏，多少年以後，打開塵封的日記，回味過去的情感，你可能會如癡如醉，也可能會笑自己當初很傻。

老師們也可以把自己的親身經歷告訴學生，你的真誠絲毫不會影響你在學生心目中的威信。相反它會讓學生更尊重你的真誠。

我曾經跟學生講早戀的事，我說，其實很多人都有過早戀或暗戀的經歷，不管是學生，還是老師，不管是父親，還是母親。

跟學生講這些，也是爲了讓學生相信，早戀或暗戀雖然是不對的，但並不是可恥的，不必因爲這些而揹負十字架。

欣賞，始終是教育的主旋律。某些看似難以解決的學生問題，如果你感到束手無策，如果你感到山窮水盡，那麼，不妨調整一下自己的心態，從欣賞的角度去思考一下，也許我們會豁然開朗。

不管你是一位剛上崗的新教師，還是一位富有經驗的老教師，只要還在崗位上，就會面對嶄新的學生，也就會面臨全新的教育問題。教育，我們可以借鑑名師、借鑑教育家。但是，教育學生永遠無法抄襲，也沒有什麼包醫百病的絕招，我們只有在自己的教育行動中勤于思考、敢於挑戰，纔可能摸索到教育的規律。

謝謝大家!