【推薦】勵志的演講稿集合七篇

演講稿是作爲在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在現實社會中，需要使用演講稿的場合越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的勵志的演講稿7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

勵志的演講稿 篇1

1、奧斯特洛夫斯基

命運對奧斯特洛夫斯基是殘酷的：他念過三年小學，青春消逝在疾馳的戰馬與槍林彈雨中。16歲時，他腹部與頭部嚴重負傷，右眼失明。20歲時，又因關節硬化而臥牀不起。面對着命運的嚴峻挑戰，他深切地感到：“在生活中沒比掉隊更可怕的事情了。”奧斯特洛夫斯基與命運進行了英勇的抗爭：他不想躺在殘廢榮譽軍人的功勞簿上向祖國和人民伸手，他用沸騰的精力讀完了函授大學的全部課程，如飢似渴地閱讀俄羅斯與世界文學名著。書籍召喚他前進，書籍陪伴他披荊斬棘。

奧斯特洛夫斯基思想的烈馬，馳騁在烏克蘭與波蘭交界的遼闊的原野上，他口授的每一個字母都像無情的子彈，射向入侵的德國強盜。

2.張海迪

1955年秋天在濟南出生。5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。從那時起，張海迪開始了她獨到的人生。她無法上學，便在在家自學完中學課程。 在殘酷的命運挑戰面前，張海迪沒有沮喪和沉淪 ，她以頑強的毅力和恆心與疾病做鬥爭，經受了嚴峻的考驗，對人生充滿了信心。她雖然沒有機會走進校門，卻發憤學習，學完了小學、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，並攻讀了大學和碩士研究生的課程。 爲了對社會作出更大的貢獻，她先後自學了十幾種醫學專著，同時向有經驗的醫生請教，學會了鍼灸等醫術，爲羣衆無償治療

達1萬多人次。

我們都是四肢健全的人，所以更我們應該珍惜眼前的學習機會。

3. 愛迪生

在愛迪生髮明燈泡的時候他失敗了很多次 ，當他用到一千多種材料做燈絲的時候，助手對他說：“你已經失敗了一千多次了，成功已經變得渺茫，還是放棄吧！”但愛迪生卻說：“到現在我的收穫還不錯，起碼我發現有一千多種材料不能做燈絲。”最後，他經過六千多次的實驗終於成功了。

我們可以試想，如果愛迪生在助手勸他停止實驗的時候放棄了，我們現在會怎麼樣呢？可能我們還要點只有豆粒般大小的油燈在夜裏照明。其實愛迪生的每次試驗失敗都可以看作是挫折。這麼一算，愛迪生髮明電燈也就是遇上了六千多次的挫折，這是一個多麼驚人的數目啊！

4.林肯

生下來就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經商失敗，甚至還精神崩潰過一次。好多次，他本可以放棄，但他並沒有如此，也正因爲 他沒有放棄，才成爲美國曆史上最偉大的總統之一。此路艱辛而泥濘。我一隻腳滑了一下，另一隻腳也因而站不穩;但我緩口氣，告訴自己，"這不過是滑一跤，並不是死去而爬

不起來。" ——林肯在競選參議員落敗後如是說

我們有的時候受到一次挫折，或經受到一次失敗，就灰心喪氣，認爲自己一無是處，看看愛迪生和林肯，我們就會明白人的一生不是一帆風順的，關鍵是學會堅持，永不放棄。

4.霍金

隨着年齡漸長，小霍金對萬事萬物如何運行開始感興趣起來，他經常把東西拆散以追根究底，但在把它們恢復組裝回去時，他卻束手無策，不過，他的父母並沒有因此而責罰他，他的父親甚至給他擔任起數學和物理學“教練”。在十三四歲時，霍金髮現自己對物理學方面的研究非常有興趣，雖然中學物理學太容易太淺顯，顯得特別枯燥，但他認爲這是最基礎的科學，有望解決人們從何處來和爲何在這裏的問題。從此，霍金開始了真正的科學探索。，如飢似渴的投入到學習和研究當中，並最終成爲一代大師，給不看好他的人當頭棒喝。

霍金雖然身體的殘疾越來越重，但卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動的——這聽起來有些好笑，在他已經完全無法移動之後，他仍然堅持用唯一可以活動的手指驅動着輪椅在前往辦公室的路上“橫衝直撞”；

·威廉·霍金認爲他一生的貢獻是在經典物理的框架裏，證明了黑洞和大爆炸奇點的不可避免性，黑洞越變越大；但在量子物理的框架裏，他指出，黑洞因輻射而越變越小，大爆炸的奇點不斷被量子效應所抹平，而且整個宇宙正是起始於此。

勵志的演講稿 篇2

大家好，我演講的題目是：大學是成就夢想的地方。

請同學們勇敢地告訴我，你們想成就自己心中的夢想嗎？中國古代軍事家孫武曾言：將者，智、信、仁、勇、嚴也。今天讓我們在他的指引下去實現我們心中的夢想。

一、大學生的"智"

作爲一個大學生，手中把握着自己的未來。如果沒有過人的智慧，那麼他的未來必定是暗淡無光的。那麼我們如何在大學中實現自己的智呢？李開復先生曾經在給大學生的信中指出大學生要具有自修之道，能夠做到舉一反三甚至是無師自通。這恰恰需要我們自己合理的管理和利用資源與時間，使得我們能夠在大學中成爲真正的智者。

二、大學生的"信"

"信"是爲人處事的根本所在。"信"雖無形但卻是一種寶貴的財富。我們要想處理好自己的人際關係首先要做到信，我們永遠喜歡和信守承諾的人成爲真心朋友，而且這樣的真心朋友在你日後事業上給你的幫助永遠是金錢不能夠代替的。

三、大學生的"仁"

"仁"最初是中國儒學中最基本的一個觀點，現在可理解爲待人友善，作爲一名大學生，我們應該在生活中友善的對待每一個人，也許他現在並不優秀，但是你並不能預知五年之後、十年之後他是否是你的老總。

四、大學生的"勇"

我們大學生要勇敢的面對各種挑戰。勇敢並不是心無畏懼，而是心懷畏懼也已依然向前！在學習與生活中，當遇到困難和非議時需要"勇"，這個時候的"勇就是能夠不畏艱難險阻，始終堅持自我向正確的方向前進；而在學習生活中遭遇失敗之時更加需要"勇"，這時的"勇"則是不拋棄，不放棄，能夠站起來重新走向成功。

五、大學生的"嚴"

作爲大學生，我們要嚴格要求自己。能夠日省吾身，見賢則思齊，見不賢則內自省，同時謹言慎行，不放縱自己。還要擁有堅定的毅力和不變的恆心，這樣的人才是距離成功最近的人。試想一個人朝秦暮楚，一日三變，成功怎麼會眷顧於他？上蒼只會眷顧那些擁有不變的恆心的有志之士。

現在，爲了我們心中的夢想，請大家跟我一起喊出這五個字，我喊一個大家喊一個（來，讓我們一起喊）：智、信、仁、勇、嚴。

謝謝。

勵志的演講稿 篇3

親愛的同學們：

今年十月在少先隊建隊XX年紀念日前夕，****爺爺給全國少先隊員和少先隊工作者發來賀信。賀信中****爺爺希望全國少先隊員“牢記黨和人民的重託，在德、智、體、美等方面全面發展，爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年，爭當勤奮學習、追求上進的好少年，爭當品德優良、團結友愛的好少年，爭當體魄強健、活潑開朗的好少年，時刻準備着爲建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家貢獻智慧和力量”。我們少先隊員要把爭當“四個好少年”的要求牢記在心、成爲自己的實際行動。

****爺爺的這句話，給了我們少先隊員精神上很大的鼓舞，凝聚了黨和人民對我們下一代的無限的關懷。期望我們一年級的小朋友們好好學習，天天向上，成爲新一代的少隊員;更希望六年級的畢業生們能上一所理想的中學，離開母校後在中學期間努力學習，長大以後多爲祖國做出貢獻。

我們不光要在學校爭當“四個好少年”，在校園外更要關心小朋友、幫助父母、尊敬長輩，以“四個好少年”的標準要求自己。

同學們，讓我們共同努力，爲祖國多作出更多的貢獻，一起去迎接美好的明天!

謝謝大家！

勵志的演講稿 篇4

老師好，同學們好，今天我演講的題目是“擁有理想，精彩人生“

在如今人心浮動、信仰缺失的年代，在拜金主義、金錢至上已經成爲社會的主流意識的今天，有不少人的價值觀發生了扭曲，不勞而獲，一步登天，一夜成名，一夜暴富已經成爲許多人的投機心理。現在，我一個學生怯生生的問一句“人生還需要理想嗎？“

細心觀察—下，社會上絕大多數人的—生都在平庸中度過，儘管他們也在辛勤勞動，終身奮鬥不止，但是隻能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在於他們缺乏真正的內動力。社會的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數人與處在金字塔頂部的少數人相比，差距就在於眼光的高度，在於人生的目標。而此處所說的目標，就是我們要談論的理想。古人云：“有志者，事竟成。”所謂志，就是指—個人爲自己確立的“遠大志向”，確立自己的人生理想。

俄國的文學家列夫·托爾斯泰說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。”英國心理學家和教育學家佛來明曾說過：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人類就變得無知，社會也將會變得漆黑一團。”同學們，還記得那首詩嗎？

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，點燃熄滅的燈；

理想是燈，照亮夜行的路；

理想是路，引你走到黎明。

世界上總有人拋棄了理想，

理想卻從來不拋棄任何人。

平凡的人因有理想而偉大；

有理想者就是一個“大寫的人”。

說了這麼多，那我們怎麼確定自己的理想呢？理想可以分爲總的人生理想和某一階段的理想，。如果—個人沒有總的人生理想，那麼他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無用功。但如果—個人沒有階段性的理想，他將不知道自己每天要做些什麼，腳步不知道朝什麼方向邁出。將人生的總的理想劃分成—個個節點，就成了每—個時期的階段理想，彷彿人生的驛站。所有的階段理想都指向同—個方向，爲總理想做基礎，這就是所有成功的人所遵循的公式。最後希望大家能確定自己的目標，樹立理想，活出一個精彩的`人生！我的演講完畢，謝謝大家。

勵志的演講稿 篇5

大家好!

小編今天要演講的題目是“人生的目標”

古人云：“有志者，事竟成。”所謂志，就是指—個人爲自己確立的“遠大志向”，確立的人生目標。人生目標，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會迷失前進的方向。確定了人生的目標，纔可能選擇生活的道路，進而才能夠掌握、控制自己的人生。

有了目標，人生就變的充滿意義，—切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什麼是應當去做的，什麼是不應當去做的，爲什麼而做，爲誰而做，所有的要素都是那麼明顯而清晰。於是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發，爲實現高素質的人生打下堅實的基礎。

追憶歷史，任何年代，任何國家，社會結構都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實現不了自己的理想和包袱，而處在塔頂的人則是蒸蒸日上，享受豐厚的財富，發展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂的人，曾經也處在底部，是—個默默無聞、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。

細心觀察—下，社會上絕大多數人的—生都在平庸中度過，儘管他們也在辛勤勞動，終身奮鬥不止，但是隻能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在於他們缺乏真正的內動力。社會的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數人與處在金字塔頂部的少數人相比，差距就在於眼光的高度，在於人生的目標。

有什麼樣的目標，就有什麼樣的人生。或許你覺得自己現在的地位是多麼卑微，或者從事的工作是多麼的微不足道，但是隻要你強烈地渴望攀登成功的巔峯，將自己擺在整個社會的宏觀世界之中，認真做好人生定位，明確奮鬥目標，並願意爲此付出艱辛的努力，那麼總有—天你會如願以償，獲得成功。

人生目標可分爲長遠目標和短期目標。如果—個人沒有長遠目標，那麼他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無用功。但如果—個人沒有短期的目標，他將不知道自己每天要做些什麼，腳步不知道朝什麼方向邁出。將人生的長遠目標劃分成—個個節點，就成了每—個時期的短期目標，彷彿人生的驛站。所有的短期目標都指向同—個方向，爲長遠目標做基礎，這就是所有成功的人所遵循的公式。

“千里之行，始於足下”。即使有了目標，實現它也需要—個過程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅定。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過艱苦卓絕的努力，不斷地改進和提高;成功的人絕不會只以事情做完爲滿足，而會要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。

希望我們每—個人從現在開始就制定人生目標，從點滴做起，落實人生目標。拋棄那種無聊地重複着自己平庸的生活，努力去挖掘自己內在的潛力，激發自己的閃光點，相信是金子不論在哪裏遲早都會發光的道理，不管遇到什麼艱難險阻，終究會取得成功。新生活就從確定目標之日開始。

勵志的演講稿 篇6

閱讀經典，就是與智者對話。

同學們，你們知道這個世界上最貧窮又最富有的人是誰嗎？蘇格拉底。

你大可嘲笑一個皇帝的富有，但你卻不能嘲笑蘇格拉底的貧窮。古希臘哲學家蘇格拉底一件外衣歷經無數個春夏秋冬，一雙赤腳擁抱和他的智慧一樣深厚的土地，然而他卻是這個世界上最最最富有的人，因爲他擁有着一切金錢無法衡量與比擬的至高智慧。有一位大土豪請蘇格拉底到他的府上做客，並炫耀自己所擁有的大片土地。而蘇格拉底只是非常淡定向他要了一張世界地圖，然後攤開地圖對他說：“請您在這地圖上標出您的土地吧。”“這是地圖啊！我的地產怎麼可能在上面找到。”然後笑着答道：“那您實在不應該炫耀在這世界地圖上都找不到的財富。”我們都知道，蘇格拉底是塌鼻子、大肚子，他的醜和他的哲學一樣享有盛名，但他在人們心目中卻很富有魅力！因爲他憑藉自己一顆專注博愛的心創造了另一種永不衰退之美，那就是超羣的智慧與過人的學識。儘管如此，蘇格拉底卻公然宣稱：對於這個世界，我所知道的便是一無所知。

閱讀經典，我們將聆聽智者的呼吸，與蘇格拉底一樣的智者站在智慧的峯巔一同領略人生的精彩，做一等學問，走進知識的殿堂。

閱讀經典，就是與仁者交流。

釋迦牟尼說，“人生就是苦難的根源”；柏拉圖說，“身體是靈魂的監獄”；孔子說，“己欲立則立人，己欲達則達人。己所不欲，勿施於人”。無論是佛家的普世價值，智者對人自身的認識和探索，還是我國傳承了幾千年的儒家的道德價值，都是仁者、智者、聖人將自己從風風雨雨中走出來的淳厚、睿智與高潔人格冶煉成老到的文字，化爲沸沸揚揚的文學世界中的一道深厚的功力，是他們用生命和鮮血鑄就的宏偉篇章。我們在閱讀他們的同時，也無形當中獲得第二生命的體驗，獲得了“生命的風度”和“精神的高度”。

“腹有詩書氣自華”，閱讀經典，與仁者交流，我們的內心將更加豐富，精神將更加豐滿，我們的生活也將既有品質又有氣質，修一等美德。

閱讀經典，我們就是不折不扣的精神貴族。

然而冷冰冰的現實卻告訴我們，當下腰包鼓鼓的大多數國民不僅不是精神貴族，反而成了像供奉神靈一樣供奉自己肉體的肉體的奴僕。

同時，閱讀環境和閱讀內容堪憂。

當金錢掃蕩着精神世界裏的一切，愛好讀書的我們被迫處在一種以市場爲宗旨、追求低級趣味、滿足一時快感的快餐文化的包圍當中。當下的我們，大多也就停留在淺閱讀時代，精神上的膨化食品如通俗書、時尚書、花哨書、流行書、肥皂劇等亦不斷孳生。然而我要告訴大家的是，品格不高、知識性不足、人文情懷缺失的閱讀內容（包括影視）只會降低你的智商甚至扭曲了你的審美與品味。而好的作品應該以形而下的描寫去傳達人類痛楚命運的形而上的感悟，應該讓讀者像嗅玫瑰花的香氣一樣，能夠直接嗅到震憾人心的思想，應該讓我們在打開這本書時就彷彿打開了一個鳥語花香、鶯歌燕舞的春天。

要知道，建立在快樂之上的文化是膚淺的，建立在膚淺文化之上的民族是庸俗的，爲着庸俗的低級趣味而處處買樂的人們是可悲的！

親愛的同學們，爲了實現真正的成長與發展，請帶上自己的思考與判斷，進行有選擇性的有效閱讀。沒有獨立的思考，我們讀到的他人思想只是別人桌子上掉落的麪包屑，最終只能被別人左右着你的思想。因此，讓思考像呼吸一樣自由，我們才能真正享受閱讀經典的樂趣！

閱讀經典，感悟成長。祝大家閱讀快樂！

勵志的演講稿 篇7

親愛的老師、同學們：

你們好！

我驕傲，因爲我是農民的兒子！家境的貧寒塑造了一個剛強的我；山村的閉塞，驚醒了我，唯有知識才能掃除愚昧，讀書讀書，讀出書來纔是出路，二十多年的風雨歷程，造就了那份執着的信念：活在當下，做“字”當頭，除了奮鬥，我別無選擇！

幾多歡笑幾多憂愁，幾多風雨幾多春秋。不爲包子饅頭，只圖活着爭口氣！農家娃特有的豪爽、質樸，以及生生不息的強大精神力量，時刻鼓舞着我，鞭策着我。除了奮鬥，我別無選擇！

困難是挺拔的大山，那我就是勤勞的愚公，挖山不止；困難是堅硬的磐石，那我就是那晶瑩的水滴，水滴石穿；困難是那洶涌的大海，那我就是那高揚的雲帆，直達彼岸。

除了奮鬥，我別無選擇！

貧窮，可以鍛鍊人的性格，磨練人的意志。我是土生土長的農家娃，父母用他們的血汗供我讀書，用美德教育我做人。我不指望什麼出人頭地，使得自己取得多大的成績，有多大的作爲，只想儘自己最大的努力，對得起生我養我的那--天地間最善良、最真誠、最無私的父母心！

生而貧窮並無過，死而貧窮才遺憾！不能做有錢人的子孫，但是我們可以做有錢人的祖先。窮是我奮發向上的動力，樂是我精神食糧的寶藏，值是我今生拼博的汗水。窮則變，變則通，通則達！唯其行動，方能結出碩果；唯有奮鬥，纔會變得富有。除了奮鬥，我別無選擇！

奮鬥是實現崇高理想的堅實階梯；奮鬥，是實現自身價值的唯一出路！出路出路，走出來纔是路！除了奮鬥，我別無選擇！

山的高大，是因爲有廣闊的草原；弄潮兒的無畏，是因爲腳下有滾滾的波濤。駱駝的堅韌是因爲有浩翰的沙漠，雄鷹的矯健是因爲有無際的藍天，瀑布的美麗是因爲有碧綠的水潭。既然選擇了遠方就要風雨兼程，既然選擇了太陽，留給地面的就是陰影；既然承諾了顛峯，就要勇敢攀登；既然承諾了天空就要振翅翱翔；既然承諾了彼岸，就要力挽狂瀾；既然選擇了人生，就要付出赤誠！

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！相信自己，選擇永遠大於努力！人生曲折起伏，必須真誠面對，從容解決，走好人生每一步！沒有理由更不須藉口。想擁有先付出，想成功先目標，低着頭，一直往前衝…靠實力贏得自尊！

除了奮鬥，我別無選擇！我的演講完畢，謝謝大家！