鐵穆爾：古代英雄的孑遺們

鐵穆爾：古代英雄的孑遺們

堯熬爾斯坦的草原在成吉思汗時代是富裕而安寧的，那是歷史上着名的“蒙古和平”時代。但自14世紀以來，卻是整個亞歐大草原動盪多難的時代，衆多的遊牧民族漸漸相繼衰落，堯熬爾遊牧部族在劫難逃。

那麼是什麼能夠足以說明堯熬爾遊牧部族急劇地、幾乎眼看着衰敗下去呢？除了一連串洗劫性的戰爭、極低的生育率、大規模的瘟疫外，在14～16世紀，堯熬爾人從阿爾金山南北向鄰近四處其它各族中逃難、遷徙，就是他們像雪崩一樣消亡的重要原因。就在那時，我們中部分操突厥語和蒙古語的人逃難到了騰格里大阪。這些倖存者接受了起源於唐古特①人的佛教格魯派，距今有400多年。如今，他們零零落落地生活在唐古特人和漢人中，像一塊遠在天涯早已被風化的恐龍遺骸。

在很長一段歷史時期，這些草原勇士的後裔們變成了一羣孤弱無助的人們，這個小遊牧部族的一切，都隱藏在外人無法進入的神祕語言背後，很少有人瞭解他們。對於自己民族的祕史，他們中那些真正見多識廣，熟悉歷史的人總是守口如瓶。他們堅韌、淡泊。這是歷史上那個充滿了傲慢無知的強大者們的世界裏冷酷無情和充滿敵意威脅所造成的。

這羣古代草原帝國征服者的孑遺們，這羣遠離大遊牧民而漂泊迷路的小遊牧部族。他們已在漸漸忘記自己的出身，歷史使他們幾乎變得面目全非，他們古老的遊牧文化只保留了一小半而遺忘了一大半。他們保留的東西也只有他們中的少數人才能真正理解。很少有人知道他們。他們的人口僅有10000餘人。四周不斷增加的耕地和礦區在不斷縮小着他們的草原。而新時代在帶來各種新事物的同時，又將各種垃圾衝進了他們的帳篷。

這些數千年來離開自己的家園不斷遷徙，尋找新的家園的人們能生存至今，說明他們早在祖先匈奴時代以來就保持着一脈相承的完整文化。在這裏，你看到的是一個瀕臨深淵的古代遊牧人殘留的文明。在這裏，也潛藏着一種破敗廢棄和令人奮激混合在一起的巨大奇異的氛圍和力量，在他們看護畜羣和唱歌喝酒的生活背後，深深地隱藏着的和他們的歷史一樣神祕可怖的東西有多少呵！堯熬爾是個迷，他們的歷史也是一個令人苦惱難解的迷。

（二）

在堯熬爾人的觀念中，古代的那些草原帝國遠非人們所想像的是單一的民族組成，而都是一些多民族組成的國家，事實上，歷史的真相也的確如此。

例如，公元前後的匈奴帝國除原始突厥人外還有很多原始蒙古人。東歐草原的阿提拉匈奴帝國，包括有許多芬蘭——烏戈爾人、薩爾馬特人、阿蘭人、斯拉夫人和曰耳曼人。公元5世紀的柔然（阿瓦爾）汗國是一個原始蒙古人的帝國，但也有很多原始突厥人、通古斯人和塞種人。公元6世紀到8公世紀的突厥汗國和回鶻汗國，統治者是突厥人，但有很多原始蒙古人和塞種人的人民。13世紀蒙古汗國時，在高懸的藍色蒙古旗幟下，僅蒙古本土就聚集了四分之三的突厥、突厥蠻、通古斯等民族。

一般來說，草原帝國往往是關於政權和某一個統治部落的輪流出現，時而是突厥種，時而是蒙古種。一般情況下沒有大的人們的波動和大羣人口的移動。而且大多數場合領土的變遷，只限於那條神聖的鄂爾渾河流域由哪一個統治民族來佔領。

鄂爾渾，這是自匈奴時代到成吉思汗時代數千年內草原帝國可汗們的最佳駐蹕地。從蒙古高原向北流向西伯利亞的鄂爾渾河，就是草原遊牧文化的中心和誕生地，整個亞歐草原遊牧帝國的生活方式在那裏形成。

堯熬爾人中傳說的草原遊牧民的大地女神“於都斤?額客”就住在鄂爾渾河河曲和杭蓋山中，那裏也曾是古代的堯熬爾兀魯斯（回鶻汗國）的首府。無疑，這個古老神奇的河流是一個偉大的地方。

堯熬爾人模糊地知道自己是古代草原帝國的孑遺。他們所理解和領會的民族意識這樣的：我們大家都是額客?瑙特格遼闊草原上自由自在遊牧的人民，都曾是草原英雄成吉思汗統率下的草原人，只不過彼此間的習俗和語言有所不同，所以分爲圖爾克（突厥）、蒙古、哈薩克、維吾爾、烏茲別克、塔塔兒、堯熬爾和唐古特等。凡是草原上的人，儘管習俗語言不同，但都是有親屬關係的兄弟姐妹。而成吉思汗的子孫阿勒坦?烏曰吉氏族（黃氏金族）不僅僅在蒙古人中，而是遍佈在所有的草原民族中……我們確實曾經組成過統一的人民，但後來這個人民分裂了……。

無論怎麼說，他們的這種心理、思維和意識是非常宏大而豪放的。

他們曾在額客?瑙特格——亞歐大草原來回遷徙，那時候草原無邊無際、五畜繁旺。對於往昔和遼闊的額客?瑙特客草原的回憶和懷念之情。像一個看不見摸不着的幽靈，總是在一個騎馬的堯熬爾身後緊跟着，像影子一樣無法擺脫。

人們說堯熬爾就是古代強大的匈奴帝國、柔然汗國、突厥汗國、回鶻汗國和蒙古汗國的諸汗和戰士們一脈相承的孑遺。這一切，也只有在你長期聆聽了流傳在堯熬爾人中的那些簡潔的歌謠、神祕的地名、英雄和可汗的名字、歷史傳說的片斷、以及那部氣勢恢弘壯麗的史詩《沙特》時，在你被史詩的氣勢震懾的同時，你才能意識到這個默默無聞的小小遊牧部族曾是世界上最強大民族的後代，是古代英雄的孑遺們。