關於教育感化的經典語錄

感化在效果方面，自古以來都比由偏見愚昧和殘酷而發明的腰衣、手銬、腳鐐不止大一百倍感化在效果方面，自古以來都比由偏見、愚昧和殘酷而發明的腰衣、手銬、腳鐐不止大一百倍。

——《遊美札記》

那些在細心的撫育和親切的教養之下成長起來的人，處於窮困而不沮喪，受到痛苦而能超脫，因爲在他們自己心裏就有快樂，滿足和安寧的資料，雖然他們的遭遇足以把許多不如他們的人壓得粉碎。

——《匹克威克外傳》

我們在生活的一切場合是不是希圖獎勵誠實，是不是希圖表揚善事，我們有沒有根除邪惡或者改正壞事的意圖，教育乃是合理的和高尚的——這就是我們所需要的東西。只有它纔能有成效地導致必要的目的。

——《狄更斯評傳》

您自己有數，我是您一手教出來的。您用不着誇我，也用不着罵我;用不着讚我好，也用不着嫌我歹;總之，我的一切還不都得由您擔待。

——《遠大前程》

那時候，青年人把自己關在那些寂寞的房間裏讀書，一個鐘頭又一個鐘頭，一夜又一夜，他們讀了又讀，看到他們的神志因爲半夜裏下苦功的關係發了昏;直到他們的精力耗盡了，直到早晨的光明不再帶給他們新鮮和健康;把朝氣蓬勃的精力奉獻給枯燥無味的老書本子，他們在這種不自然的努力之下，倒下去了。

——《匹克威克外傳》

要把雜誌辦得活潑、活潑、再活潑!

——《狄更斯傳》

作爲引人入勝和消遣的讀物，要儘可能地引起較大的興趣;同時更顯示一定的而且始終富於感染力的傾向，按照編輯家的意見，這種傾向既適合於人民的精神狀態，也合乎時代要求。

——《狄更斯評傳》

我的書就是這樣的，在書中誰也不會把惡行當作是美德。

——《狄更斯評傳》

人類的巧妙作品要是被逼得忍無可忍，就會發揮出自身的潛力。

——《馬丁·瞿述偉》

國內的可笑的或是不合理的事情，在我的小說裏，我從來都無意把它輕描淡寫，因此當時我心裏也就希望，即便把這種習慣帶到海外，合衆國的好心性的人民，也未必因此就都要跟我吵起架來。

——《馬丁·瞿述偉》

世俗所謂遠視眼，一望中能辨認出千姿百態，鉅細無遺，換個近視的.人，就要視而不見，將有作無了。我有時要問自己，某些作者與某些讀者之間，是否偶爾也會有這種分歧，問題永遠都是作者渲染過分呢，還是時常得怨讀者對顏色的感覺欠靈敏呢?

——《馬丁·瞿述偉》

一個會讀書的人和一個不會讀書的人望着書的時候，從來不是一個樣的——即使是一本放在書架上沒打開的書。

——《我們共同的朋友》

當我最初開始寫作時，那也在閱讀評論文章時備受折磨，並且與自己訂立了莊嚴的契約：將來那隻通過傳到我耳邊的概述性的評論去了解它們。

——《狄更斯傳》

一些批評家不分青紅皁白、固執己見地一味讚歎、傾倒，那是與對真正偉大、超絕的作品的真正鑑賞是格格不入的。

——《意大利風光》

那些謎語實在太古老了，以致隨着歲月的周而復始，幾乎又變成了新的。

——《荒涼山莊》