八個字的成語有哪些

1、比上不足，比下有餘：趕不上前面的，卻超過了後面的。這是滿足現狀，不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。

2、機不可失，時不再來：機：時機。指時機難得，必需抓緊，不可錯過。

3、見怪不怪，其怪自敗：怪：奇異的。發現怪事怪物不要驚慌，它就不會危害了。

4、大門不出，二門不邁：邁：舉步走出。指從來不出家門與外人接觸。

5、楛耕傷稼，楛耘失歲：楛：粗惡；稼：莊稼；耘：除草；歲：年穀成熟，收成。指耕作不細緻，會影響到的收成。

6、寧爲玉碎，不爲瓦全：寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧願爲正義事業犧牲，不願喪失氣節，苟且偷生。

7、仇人相見，分外眼睜：指當敵對的雙方相逢時，彼此對對方都格外警覺和敏感。

8、誨爾諄諄，聽我藐藐：教誨不倦的樣子。藐藐：疏遠的樣子。講的人不知疲倦，聽的人若無其事。形容徒費脣舌。

9、歸師勿掩，窮寇勿追：掩：乘人不備進行襲擊。不能襲擊撤退的軍隊，也不能追殺走投無路的敵人。指特定情況下要防止敵人拼死反擊，以免不測的犧牲。

10、爲淵驅魚，爲叢驅爵：比喻爲政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。爵，通“雀”。

11、翻手爲雲，覆手爲雨：形容人反覆無常或慣於耍手段。

12、一着不慎，滿盤皆輸：原指下棋時關鍵的一步棋走得不當，整盤棋就輸了。比喻某一個對全局具有決定意義的問題處理不當，結果導致整個失敗。

13、防人之口，甚於防川：防：阻止；甚：超過；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川還難。指不讓人民說話，是不明智的。

14、君子交絕，不出惡聲：君子：指品格高尚的人；交：交情；惡聲：傷害詆譭的話。有道德的人即使絕交也不互相詆譭。

15、鷸蚌相爭，漁翁得利：鷸：長嘴水鳥；蚌：有貝殼的軟體動物。比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者佔了便宜。

16、福不重至，禍必重來：福不會接連而來，禍災卻會接踵而至。

17、百萬買宅，千萬買鄰：鄰：鄰居。比喻好鄰居很難得。

18、仇人相見，分外眼睜：分外：特別，格外；睜：張開眼睛。敵對雙方彼此見面時，格外怒不可遏。

19、春生夏長，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋長，秋天收穫，冬天儲藏。指農業生產的一般過程。比喻事物的發生、發展過程。

20、江山好改，秉性難移：江山：山川，河流；移：改變。強調人的習性是很難改變的。

21、一子悟道，九族生天：猶言一子出家，九祖昇天。借喻一人得勢，全家沾光。

22、城門失火，殃及池魚：殃：災禍；池：護城河。城門失火，到護城河取水，水用完了，魚也死了。比喻無端受牽連而遭禍害。

23、乘興而來，敗興而歸：興：興致，興趣。趁着興致來到，結果很掃興的回去。

24、江山好改，秉性難移：舊時俗語。強調人要改變習性是非常困難的。

25、成事不足，敗事有餘：指辦不好事情，反而把事情弄糟。

26、千里之行，始於足下：走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。

27、防民之口，甚於防川：防：阻止；甚：超過；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川還難。指不讓人民說話，是不明智的。

28、豪釐之差，將致千里：豪：通“毫”；釐：很小的計量單位；差：差異；致：招引。指極其微小的差錯，最終會造成很大的錯誤。

29、神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奧妙，在於各人的領會。

30、成也蕭何，敗也蕭何：蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由於蕭何，敗事也由於蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。

31、兵馬未動，糧草先行：指出兵之前，先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準備工作。

32、失之毫釐，差之千里：指細微的失誤，可導致巨大的差錯。

33、一人傳虛，萬人傳實：虛：不確實，指無中生有的事。本來沒有的事，傳的人多了，就信以爲真。

34、道高益安，勢高益危：益：更加；勢：權勢。道德越高尚，爲人處事好，就越安全；權勢越大，更容易濫用權力，剛愎自用，就越危險。

35、上天無路，入地無門：形容無路可走的窘迫處境。

36、不鳴則已，一鳴驚人：鳴；鳥叫。比喻平時沒有突出的表現，一下子做出驚人的成績。

37、言之無文，行之不遠：說話沒有文采，就傳播不遠。亦作“言之無文，行而不遠”、“言之不文，行之不遠”。

38、一人飛昇，仙及雞犬：用以比喻一人得勢，與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。同“一人得道，雞犬升天”。

39、戰無不勝，攻無不克：形容軍隊力量強大，百戰百勝。或比喻做任何事情都能成功。

40、澹泊明志，寧靜致遠：澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉着。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉着，專心致志，纔可有所作爲。

41、敗事有餘，成事不足：指事情不但辦不好，反而把事情弄壞。用於指責辦事拙劣或故意不讓事情辦成的人。

42、失之毫釐，差以千里：指細微的失誤，可導致巨大的差錯。

43、鞠躬盡力，死而後已：恭敬勤謹，盡心竭力工作，一直到死爲止。

44、飽食終日，無所事事：飽：吃足；終日：整天。整天吃得飽飽的，什麼事也不幹。

45、以眼還眼，以牙還牙：用瞪眼回擊瞪眼，用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什麼手段，就用什麼手段進行回擊。

46、二人同心，其利斷金：兩個人只要團結合作一條心，所發出的的力量可以把金子折斷。

47、下筆千言，離題萬里：寫了一大篇文章，但沒有接觸到主題。

48、毫末不札，將尋斧柯：比喻禍害萌生時若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。

49、失之毫釐，謬以千里：毫、釐：兩種極小的長度單位。開始稍微有一點差錯，結果會造成很大的錯誤。

50、耳聽是虛，眼見爲實：虛：虛假。聽到的不足信，親眼看到的才真實可靠。

51、男大當娶，女大當聘：指男女長大成年當須婚嫁。

52、鞍不離馬，甲不離身：甲：鎧甲。馬不卸鞍，人不解甲。形容處於高度警惕狀態。

53、一葉障目，不見泰山：一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻爲局部現象所迷惑，看不到全局或整體。

54、仇人相見，分外明白：指當敵對的雙方相逢時，彼此對對方都格外警覺和敏感。

55、太公釣魚，願者上鉤：太公：指周初的呂尚，即姜子牙。比喻心甘情願地上當。

56、見怪不怪，其怪自絕：怪：奇異的；絕：絕跡，了卻。發現怪事怪物不要驚慌，它就不會危害了。

57、三十六計，走爲上計：原指無力抵抗敵人，以逃走爲上策。指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。

58、見物不取，失之千里：見：遇到，看見；取：取得；失：失去。見到時不拿過來，以後再想要就更難辦了。形容不要錯失良機。

59、明槍好躲，暗箭難防：防：防備，防範。比喻公開的攻擊容易躲避，暗地裏的攻擊難以防備。

60、兵來將擋，水來土掩：比喻不管對方使用什麼手段，總有相應的對付方法。

61、同聲相應，同氣相求：同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起。

62、人不爲己，天誅地滅：舊時指人不替自己打算，就會爲天地所不容。

63、如聞其聲，如見其人：象聽到他的聲音，象見到他本人一樣。形容對人物的刻畫和描寫非常生動逼真。

64、知無不言，言無不盡：知道的就說，要說就毫無保留。

65、君子一言，快馬一鞭：君子：泛指品格高尚的人；言：講，說。比喻一言爲定，絕不反悔，形容說話痛快、算數。

66、目不忍視，耳不忍聞：不忍心看，不忍心聽。形容情景十分悽慘。

67、一夫當關，萬夫莫開：一個人在關口，就算是一萬個人也打不進去。

68、出乎其類，拔乎其萃：出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子，引申爲同類聚集。指人的品德才能超出同類之上。

69、靜若處子，動若脫兔：指軍隊未行動時就像未出嫁的女子那樣沉靜，一行動就像逃脫的兔子那樣敏捷。

70、不入獸穴，安得獸子：不進野獸窩，怎能捉到小野獸。比喻不冒險進入險境就不能取得成果。

71、三天打魚，兩天曬網：比喻對學習、工作沒有恆心，經常中斷，不能長期堅持。

72、耳聞是虛，眼觀爲實：親自聽到的還不足爲信，只有親眼看到的纔是真實可靠的。

73、老鼠過街，人人喊打：比喻害人的東西，大家一致痛恨。

74、豪釐不伐，將用斧柯：豪：通“毫”；豪釐：比喻細微；伐：制止。比喻禍害萌生時若不重視，釀成大患再來消除就很困難了。

75、路見不平，拔劍相爲：在路上遇見不平的事，就挺身而出干涉，爲受欺的一方打抱不平。形容人見義勇爲。

76、有則改之，無則嘉勉：指凡有缺點錯誤被人指出應該改過，沒缺點、錯誤就用以勉勵自己。

77、煢煢孑立，形影相弔：煢煢：孤獨的樣子；孑：孤單；形：指身體；吊：慰問。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。

78、路見不平，拔劍相助：在路上遇見不平的事，就挺身而出干涉，爲受欺的一方打抱不平。形容人見義勇爲。

79、差若毫釐，謬以千里：開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。

80、飽食終日，無所用心：飽：吃足；終日：整天。整天吃得飽飽的，什麼事也不幹，什麼事也不思考。

81、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗：嫁：女子出嫁；隨：跟隨，隨從。比喻女子出嫁後，不論丈夫好壞，都要隨從一輩子。

82、頭痛醫頭，腳痛醫腳：比喻被動應付，對問題不作根本徹底的解決。

83、一葉障目，不見泰山：蔽：遮。一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻爲局部現象所迷惑，看不到全局或整體。

84、不在其位，不謀其政：退下來之後就不在管官場上的事情了。

85、靡不有初，鮮克有終：靡：無；初：開始；鮮：少；克：能；終：終止。做事無不有個好的開頭，但很少有堅持到底的。

86、餓死事小，失節事大：失節：指女子失去貞操，後泛指失去節操。貧困餓死是小事，失節事情纔是大事。

87、士別三日，刮目相待：指別人已有進步，當另眼相看。

88、機不可失，時不再來：指時機難得，必需抓緊，不可錯過。

89、南山有鳥，北山張羅：鳥兒在南山，卻到北山去張網捕捉。比喻方法不對，無法達到目的。

90、謀事在人，成事在天：舊諺。意思是自己已經盡力而爲，至於能否達到目的，那就要看時運如何了。

91、三十六策，走爲上策：原指無力抵抗敵人，以逃走爲上策。後指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。

92、兼聽則明，偏信則闇：明：清楚；暗：昏暗，糊塗。指要聽取各方面的意見，才能明辨是非；只相信單方面的話，必然愚昧不明。

93、防民之口，甚於防川：防：阻止；甚：超過。阻止人民進行批評的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話，必有大害。

94、十年生聚，十年教訓：生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。

95、讓禮一寸，得禮一尺：比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。

96、拳不離手，曲不離口：練武的人應該經常練，唱歌的人應該經常唱。比喻只有勤學苦練，才能使功夫純熟。

97、不入獸穴，不得獸子：不進野獸窩，不能捉到小野獸。比喻不冒險進入險境就不能取得成果。

98、不探虎穴，不得虎子：探：探測。不進老虎窩，不能捉到小老虎。比喻不冒險進入險境就不能取得成果。

99、靠山吃山，靠水吃水：比喻自己所在的地方有什麼條件，就依靠什麼條件生活。

100、寧我負人，毋人負我：負：辜負；毋：不要。寧可讓我辜負一切人，不要讓任何人辜負我。指極其自私自利的處世態度。

101、見之不取，思之千里：見到時不拿過來，以後再想要就更難辦了。

102、癩蝦蟆想吃天鵝肉：比喻人沒有自知之明，一心想得到不能到手的東西。癡心妄想。

103、來者不善，善者不來：來的不懷善意，有善意的不會來。

104、和氣致祥，乖氣致異：和氣：和睦；乖氣：不和順；異：災異。和睦招致吉祥，不和招致災禍。

105、急驚風撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的醫生。比喻緩慢的行動趕不上緊急的需要。

106、分久必合，合久必分：指人或事物變化無常，分合無定。

107、藏之名山，傳之其人：把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

108、成則爲王，敗則爲賊：舊指成功了就是合法的，失敗了就是非法的。

109、養兒防老，積穀防饑：指養育兒子以防老年無依靠，保存穀物爲防備饑荒。

110、百足之蟲，斷而不蹶：比喻勢力雄厚的集體或個人一時不易垮臺。同“百足之蟲，至死不僵”。

111、積土爲山，積水爲海：把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。

112、謀事在人，成事在天：謀：謀求。謀劃事情要盡人的努力，而事情的成敗還受到環境、自然條件等的制約。

113、祖述堯舜，憲章文武：遵循堯舜之道，效法周文王、周武王之制。

114、高山低頭，河水讓路：比喻人民羣衆征服自然，改造社會的無窮力量。

115、鷸蚌持爭，漁翁得利：比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者佔了便宜。

116、安於故俗，溺於舊聞：俗：習俗。溺：沉溺，陷入。拘守於老習慣，侷限於舊見聞。形容因循守舊，安於現狀。

117、頭痛治頭，足痛治足：比喻只解決具體問題，不深究產生問題的根源。同“頭痛灸頭，腳痛灸腳”。

118、一則以喜，一則以懼：一方面高興，一方面又害怕。

119、一佛出世，二佛生天：死去活來之意。出世，生；生天，死。

120、只知其一，不知其二：只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

121、百足之蟲，死而不僵：長一百條腿的蟲子就算是死了也不會立馬倒下。比喻某人或集團雖然失勢了，但仍存在一定的氣勢和能量。

122、白刀子進，紅刀子出：形容刺殺人或動物的情形。通常指動武鬥毆。

123、不以規矩，不成方圓：規：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。

124、此而可忍，孰不可忍：此：這；孰：哪個。如果這能容忍，還有什麼不能容忍的。

125、流水不腐，戶樞不螻：比喻經常運動的東西不易受侵蝕。同“流水不腐，戶樞不蠹”。

126、尺蚓穿堤，能漂一邑：蚯蚓雖小，但它把堤岸穿透了，就能把整個城市淹沒。比喻不注意小的事故，就會引起大禍。

127、養軍千日，用軍一時：指長期供養、訓練軍隊，以備一旦用兵打仗。同“養軍千日，用在一朝”。

128、攻其一點，不及其餘：只注重事物的某個側面或某一局部，而不顧及其它部分。

129、文武之道，一張一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的鬆緊和工作的勞逸要合理安排。