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佛禪句子

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1、時常覺得事與願違,人生艱難。但也還是相信,上天總會眷顧對生活依舊懷揣信心的人。

佛禪句子

2、打開你的心胸,放開你的心量,就會變得越來越圓融,越來越豁達。

3、傷害別人,就是傷害自己,不尊重別人,別人也不會尊重你。

4、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了辦法。只要認真修,堅持修,就一定會解脫,一定能成佛。

5、所有的病患,醫生最難治,所有的衆生,自以爲是的人最難渡。

6、吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾。

7、人生中難免遭遇痛苦,生起煩惱,但我們不必爲此自我折磨。

8、默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的佈施。

9、六道凡夫用的是妄心,說的話都靠不住,不要當真,你要當真,決定要上當。

10、要把修行放在第一位,沒有什麼事比修行更重要的事了,除非你不想解脫。

11、好和壞都是自己的心,如果不執着了,一切都是好的,壞的也會變好,如果執着了,看什麼都不好,好的也會變壞了。

12、如理如法的好好修行,這纔是真正地供養上師三寶,佈施父母衆生。

13、修行是完善自己,寬容別人。人生,因爲有殘缺,所以修行。真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。盯着別人的過失與缺點不放,就是自己的一個缺點。

14、糾結與磨難是對人生智慧最好的歷練。生活的難度不在經歷本身,而在如何克服自己的主觀與偏執。更溫和,更寬闊,許多時候不是否定別人,而是隨時做好準備,否定自我。

15、承諾只怕錦書難託,一念執着,換三生迷離煙火;一生多情愁,來回多緊鎖,燃燒的福禍,忘記你我。

16、凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣。

17、修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是無上菩提大道。

18、在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是一種佈施。

19、若真修道人,不見世間過。若見世間過,即非真修者。

20、菩提本無樹,明境亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

21、在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種佈施。

22、不要在你的智慧中夾雜着傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

23、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。

24、緣分不同,所以看法不同,有的人喜歡你,有的人不喜歡你,這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好,不要執着這些。

25、修行不在表面,就在心上,每個起心動念都是修行,真正有修行,誰也障礙不了你。

26、發自內心的去爲衆生着想,爲衆生服務,所求的自然就有,否則,你什麼也得不到。

27、隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。

28、我們確實有如是的優點,但也要隱藏幾分,這個叫做涵養。

29、慈悲心發出來了,心胸自然就能打開,煩惱、業障自然而然地就會消失,心胸打不開,永遠活得累。

30、慈悲心是拔出一切衆生的痛苦,給予一切衆生安樂。

31、心氣要高,姿態要低,低成就高;心胸要寬,心態要平,平自然寬。

32、因爲沒有修行,我們來到了今天,如果我們還不修行,還將無邊際地走下去,等待我們的是無盡的黑暗。

33、愚癡的人,直想要別人瞭解他。有智慧的人,卻的瞭解自己。

34、能善分別諸法相,於第一義而不動。

35、一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。

36、慈悲心、菩提心發出來了,無論做什麼都有功德,都是爲衆生,說話和唸咒沒有區別,說什麼都是咒語,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

37、愚者爲自己,因此煩惱、痛苦。智者爲別人,因此幸福、快樂。

38、念動急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。

39、諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅爲樂。

40、時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!

41、得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺。

42、生而爲人,活着,活出風度,風采,風格。這些皆爲外表,而氣度則是內涵,是質地,是根本。

43、衆生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐於妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相於心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。

44、所謂的放下,就是去除你的分別心是非心得失心執著心。

45、你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認命。

46、不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。

47、要了解一個人,只需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

48、一個常常看別人缺點的人,自己本身就不夠好,因爲他沒有時間檢討他自己。

49、面對任何人任何事任何境,不起煩惱,這叫看破。你要知道,沒有恆常,沒有長久。順境,要安心,逆境還是要安心。

50、世間最可怕的不是錯事,而是錯心,事情錯了可以改正。心錯了,還會繼續做錯事。

51、你不要直不滿人家,你應該直檢討自己纔對。不滿人家,是苦了你自己。

52、你如果相信別人會對你好,那你是糊塗,你是迷惑顛倒。

53、認識到我們的所見所聞都是假象,認識到此生都是虛幻,我們才能真正認識到佛法的真相。

54、一個人素質的優劣,脾氣泄露了人的修養,沉默道出了人的品味。人最大的修養,是知人不評人。

55、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

56、菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪着。

57、三教聖賢,本乎一理,若離心性,盡是魔說。

58、命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

59、多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過點。

60、佛法就是我們生活的方法,輕鬆、自在、完美的活法叫佛法。

61、不分彼此隨處隨時,皆是現量,這就是平等獨立,大無畏,本來的面目。

62、活着天,就是有福氣,就該。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人,就少分心力反省自己,你懂嗎?

63、要去掉自私自利的念頭,時時增長好的念頭,使之成爲一種習慣,成爲我們的生活,這就是成就,就是淨土,就是佛。

64、去掉我執我愛的最好辦法就是發慈悲心,愚者爲自己,智者爲別人。

65、人生在世如身處荊棘林中,心不動則人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,則傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。

66、人生短短几十年,不要給自己留下了什麼遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛的時候就去愛,無謂壓抑自己。

67、活着的氣度則是要剛柔並濟,胸中有天地。要堅韌不拔,頑強不屈。要傲骨俠腸,正直勇敢。

68、你的身體不屬於你自己,是屬於上師三寶的,屬於衆生的,是普渡衆生的工具,是用來成辦衆生利益的,所以要珍惜。

69、心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脫。

70、人生何其短,何苦互相怨。不管是五十步笑一百步,還是一百步笑五十步。自己走自己的風雨歷程,何必再去傷害別人的孤獨和零丁。

71、時時刻刻觀照自己的心就是念心,時時刻刻調整自己的心態就是修心。

72、能夠把自己壓得低低的,那纔是真正的尊貴。

73、只有自己的心障礙自己,別的沒有什麼障礙。不相信不可思議的東西,就見不到宇宙人生的真相。

74、很多人信佛,學佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不會有什麼想不通的了。

75、菩提心發出來了,修什麼法都能達到圓滿,一切佛都是一體,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。

76、心不妄取過去法,亦不貪着未來事,不於現在有所住,了達三世悉空寂。

77、笑着面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。

78、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少後悔。當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

79、心情好了,你的身體工作家庭都會好。

80、對於一個修行人來說,有什麼可高興的?有什麼可悲傷的?什麼時候都是一個狀態。

81、整個宇宙是我家,所有的衆生都是我的家人。

82、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,爲什麼?我們定要保有顆完整的本性和顆清淨的心。

83、學佛第個觀念,永遠不去看衆生的過錯。你看衆生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。

84、要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。

85、壞孩子,父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的衆生,我們更應該特別寬恕他憐愍他,而不應該遠離他捨棄他。

86、佛力加持不可思議,找到了解脫的方向,繼續堅持修,認真修,老老實實地修,不能退轉,時時刻刻祈禱上師三寶的加持,就不會有違緣和障礙。