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名人經典寫景散文20段

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名人經典寫景散文20段

導語:因爲這裏的雪,它生得很嫩,像小雞小鴨的雛兒的絨毛,很輕很輕地覆蓋在山野上,稍有陽光的觸摸,它們就承受不住,會溶爲清清的水滴,洗出泥土上的新綠。 下面本站小編爲大家整理了名人經典寫景散文,希望大家喜歡。

名人經典寫景散文20段

1. 《必要的丟失》憧憬是想象力的飛揚,是對現實的一種揚棄和挑戰。如果現實太滿或過於平庸,那麼你就可以搖晃它,尋找自己的陽光和雨水。

2. 《書》生活就像一場遊戲,整個精神都將應付,而現在還不可能獲勝。

3. 《珍惜憤怒》憤怒是詩人,憤怒也是命令,偉人,主人,憤怒驅使我們的普通人取得輝煌的成就。只要你不失去理智,你的憤怒就會充滿活力。

4. 《渴望苦難》當尋求到了苦難的真實內涵,尋求到了非我莫屬的精神美學,將回怎樣呢?也許終於能夠高踞於人類的一切苦難之上,去真正領受高原的慷慨饋贈,真正享有朗月繁星的高華,杲杲朝日的丰神,山川草野的壯麗。到那時,帳篷也似皇宮,那領受者將如千年帝王。

5. 《天真的》純真是人類純潔的標誌。純真不會吸引知識。大學或中學不需要培養人類的清白,也不必只是消滅純真。純真只能通過氣質來揭示。無辜有時是詩歌,有時是明智的,有時是幽默的,有時是富有洞察力的。純真是“真理”,來自“天空”,也就是說,余光中先生說:“除了空氣,什麼都沒有。”這是本能的,非技術性的。

6. 《天真》天真是人性純度的一種標誌。天真並不訴諸知識,大學或者中專都不必培養人的天真,或者說那裏只戕滅天真。天真只能是性情的流露。天真有時是詩,有時是睿智,有時是幽默,有時也是洞見。天真是“真”,由“天”而出,即余光中先生說的“破空而來,絕塵而去”。它得乎天性,非關技巧。

7. 《盯着開花的樹》我在一個凌亂的,破舊的村莊裏走過漫長的雨季,我的年輕的眼睛被一棵開花的樹的沉悶日子打撈出來,這棵樹用一串美麗的花朵把我擦乾淨。眼睛也洗了我的靈魂。我爬上書的梯子,一棵開花的樹木作爲我的精神守望者。當我把目光從這座城市的名聲和財富中拉回來時,我投入了一棵自由開花的自然樹。一棵開花的樹的精神注入了我的腦海。我的眼睛有陽光和綠色,我有自由。純淨的呼吸空氣,我脫離了粗俗的生活,我的眼睛和靈魂逐漸變得寬闊而清晰。

8. 《坐在石頭上看到雲》世界上有許多幸福的地方,但現代人太累了,無法關注這個世界,他們失去了很多體驗音樂的機會。例如,以忙碌的方式觀看雲,以悠閒的心情看着悠閒的雲,這是一個美妙的音樂場所

9. 保持靈魂的綠色是遵守我們的精神家園並遵守我們的生活。這應該是我們必須堅定伸展的信念!

10. 《敬畏生命》弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時,在龕的四個腳下各墊上一個碗,碗中裝水,以免螞蟻蟲子爬上遺體後在火化時被無辜燒死。看弘一法師的傳記,讀到這個細節,總是爲弘一法師對於生命深徹的憐憫與敬畏之心所深深感動。法國思想家史懷澤在非洲行醫時,有天黃昏看到河馬與他們所乘的船並排而遊,突然感悟到了生命的可愛和神聖。於是,“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產生,併成了他今後努力倡導和不懈追求的事業。

11. 《成爲“一個產品”》半個多世紀以前,陶行知從提高全民素質的高度出發,提出了“一品一人”的口號。他用自己的生命發誓。 “思考人民,做普通人,熱愛人民,學習人民”是一段光輝燦爛的歷史它遠遠高於大人物,不錯官員和產品。人民。““一個產品,一百個人”是人民的不錯。平民的精英來之不易,它體現在不錯的美德,不錯的關懷和不錯的愛情中。

12. 《停止並啓動》停止是宇宙的節奏[]。從廣義上講,拒絕,封閉等意義的停止是暫停現在的生活,但也潛伏着新的增長的可能性。已經離開數百年的兩位哲學家仰望天空,帕斯卡爾嘆了口氣:這無盡的沉默讓我不寒而慄!靈魂在顫抖,語言只能隱藏,最終解釋的動機讓位於轉換,前後的性質完全不同。康德宣讀了這一啓示,“頭上的天空”與“心靈中的道德法則”聯繫在一起。在他眼裏,兩人是同樣嚴肅的。停止每一個意味着改變,至少是改變的前夕。停止點是新舊結合,充滿辯證精神。當追求名利的腳步停止時,有一種欣賞大自然美景的心情,體驗月光溶化,楊柳依依,薇鳳燕斜,細雨撈出。如果你停下來,你可以回到你的心裏。你可以與真實的自我和解,重建與自然的和諧,然後思考哲學家數千年的思想。我是誰?我從哪裏來?我要去哪?在歌德的筆下,尋求一生的福斯特博士終於喊道:“美女,請停下來給我!”對於我們今天,修改後的聲明可能更合適:美麗,請讓我留在你身邊。 !停下來是回到路上。在現狀和更遠之間,stop是橋樑的名稱。

13. 《坐石看雲》世間本來就存在許多樂境,只是現代人爲世間所累而未能予以關注,也就失去了許多體驗樂境的機會。比如,忙裏偷閒看雲,以悠閒的心看悠閒的雲,便是一種極妙的樂境。

14. 但江南的雪,卻總也是新鮮的,它是江南的冬天裏開放的曇花,美麗且短暫。所以江南人士,也總是要懷着賞花的心情看雪,對那忽然一夜間白茫茫的山野感到無比的新奇。即便你是北方人,怕也會要對江南的雪發生別一樣的心情。——古清生《江南落雪》

15. 《詩歌》詩歌是一種美,是一種崇尚美的精神的閃光,是一種美麗的火花,當它在廣闊的世界中飛翔時,自由的心靈就會被粉碎。只要生命存在,詩歌就不會消失。

16. 《生命寓言》意義在於過程,幸福在於細節。現代人沒有耐心閒逛,沒有能力品嚐細節。他們生活得很匆忙。他們既沒有意義,也沒有幸福。喜歡這個過程的人是明智的,喜歡細節的人很高興。《關於伊犁秋季》的註釋秋天,盛大的告別儀式正在山區和河谷中大力開展。在秋天的所有表達中,本質是“凝結”。這樣一種集中,一種安靜:它不是傲慢,而是充滿了穩重的溫暖;它不想抱怨,但卻揭示了包羅萬象的淒涼。

17. 《青花瓷》有青花瓷在的日子,人是不想出門的。我乾脆關世界於門外,攬青花瓷於懷中。天天坐在窗前對它們講薄脆的瓷話,永遠都講不夠。話到辭窮處,不見辭不見窮,卻有一片幽藍,冷冷在目在耳在衣在心。它殷實的底氣使我沉溺其間,並以此拒絕一個粘膩喧譁的世界。我終於能安排自己活在青花瓷的時間裏了。至今都不知還有什麼比青花瓷更——瓷實。

18. 《豐富而安靜的》(挺好)世界變得越來越嘈雜,我的日子越來越安靜。我喜歡安靜的一天。(尾巴)我對所有令人尷尬的職業生涯和過於傲慢的感情都有所懷疑。他們總是讓我想起莎士比亞對生活的嘲笑:“有一種聲音和狂熱,其中沒有任何內容。” >

19. 《豐富的安靜》(首)世界越來越喧鬧,而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。(尾)我對一切太喧囂的事業和一切太張揚的感情都心存懷疑,它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷:“充滿了聲音和狂熱,裏面空無一物。”

20. 《藍色印花布料》它(古老的藍色)組織良好的靜脈混合了山脈的靜脈和時間的表達。這個古老的藍色讓人聯想到所經歷的所有歲月,以及多年來積累了痛苦和幸福的神祕人物