孟子名言警句精選77句
孟子名言警句精選77句
寄語:天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所爲,孟子強調,只要不斷磨礪自己,終能戰勝困難,獲得成功,《孟子》裏有很多精彩的言論,今天分享給讀者,歡迎閱讀。
1. 居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志於民由之,不得志獨行其道。
2. 有恆產者有恆心,無恆產者無恆心。苟無恆心,放辟邪侈,無不爲已。
3. 定天下者,在乎仁政爲一者也。
4. 仁者如射,射者正己而後發。發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。
5. 頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。
6. 以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也。
7. 是故君子有終身之憂,無一朝之患也。
8. 孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者衆。
9. 惟孝順父母,可以解憂。
10. 王無罪歲,斯天下之民至焉。
11. 民之歸仁也,猶水之就下,獸之走壙也。
12. 殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。
13. 存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉。
14. 人人都可以當堯舜這樣的好人。
15. 雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
16. 魚和熊掌不可得兼。
17. 權然後知輕重,度然後知長短,物皆然,心爲甚。
18. 人無廉恥,王法難治
19. 夫志,氣之帥也;氣,體之充也。夫志至焉,氣次焉。故曰:“持其志,無暴其氣。”
20. 爭地以戰,殺人盈野;爭城以戰,殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容於死。
21. 不以規矩,無以成方圓。
22. 仁之勝不仁也,猶水勝火。今之爲仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與於不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。
23. 古之人,得志,澤加於民,不得志,修身見於世。達則兼濟天下,窮則獨善其身。
24. 天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
25. 無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。
26. 生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也。
27. 仁則榮,不仁則辱。
28. 離婁之明、公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。
29. 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,捨生而取義者也。
30. 魚,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。
31. 質勝文則野,文勝質則史
32. 世俗所謂不孝者五:情其四支,不顧父母之養,一不孝也;博棄好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以爲父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。
33. 出於其類,拔乎其萃。
34. 君子不怨天,不尤人。
35. 王如知此不足以相笑,王之政猶此也,王雖有移民轉粟之善政,其好戰殘民與鄰國同,而獨望民之多,何異於五十步笑百步者乎。
36. ”斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於說《詩》也。今諸解者往往摭取而說之,其說又多乖異不同。
37. 王知夫苗乎?七、八月之間旱,則苗稿矣,天油然作雲,沛然下雨,則苗氵孛然興之矣。其如是,孰能御之[]。
38. 孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
39. 人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。
40. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
41. 訑訑之聲音顏色距人於千里之外。
42. 巨屨小屨同賈,人豈爲之哉。
43. 孟子退自齊樑,述堯舜之道而着作焉,此大賢擬聖而作者也。
44. 出乎爾者,反乎爾者也。
45. 庖有肥肉,廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。
46. 有爲者,譬若掘井;掘井九軔而不及泉,猶爲棄井也。
47. 恭者不侮人,儉者不奪人。
48. 孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。
49. 事,孰爲大?事親爲大;守,孰爲大?守身爲大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不爲事?事親,事之本也;孰不爲守?守身,守之本也。
50. 志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。
51. 明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?
52. 尊賢使能,俊傑在位,則天下之士皆悅而願立於其朝矣。
53. 育才造士,爲國之本
54. 不恥不若人,何若人有。
55. 有風人之託物,二雅之正言,可謂直而不倨,曲而不屈,命世亞聖之大才者也。
56. 文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以爲小,不亦宜乎!
57. 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.
58. 順天者存,逆天者亡。
59. 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
60. 人少,則慕父母;知好色,則慕少艾;有妻子,則慕妻子;仕則慕君,不得於君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者,予於大舜見之矣。
61. 君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
62. 省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。
63. 不違農,谷不可勝食也。
64. 仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。
65. 言近而指遠者,善言也。
66. 盡信《書》,則不如無《書》。吾於《武成》,取二三策而已矣。仁人無敵於天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
67. 孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。爲天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。
68. 爲淵驅魚者,獺也;爲叢驅爵者,鸇也。
69. 國君好仁,天下無敵焉。
70. 諸侯之寶三:土地、人民、政事。寶珠玉者,殃必及身。
71. 窮困便獨善其身,得志便兼善天下。
72. 不得乎親,不可以爲人;不順乎親,不可以爲子。
73. 人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患,而死於安樂也。
74. 五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。
75. 說大人則藐之,勿視其巍巍然。
76. 君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。
77. 一心以爲有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學.弗若之矣