做人做事，敗於10忌，成於10悟

做人做事，敗於10忌，成於10悟

做人做事，敗於10忌

1、自私、自負、自滿是故步自封的“絆腳石”

天下皆知取之爲取，而莫知與之爲取。——《後漢書》

自私的人整天打的是自己的“小九九”“小算盤”，一切以自我爲中心來考量取捨，有時甚至是斤斤計較、錙銖算計。自私的人讓人厭惡，自私者沒有朋友，不懂得爲人等於爲己、幫人實質幫己的道理。

自滿和自負是孿生兄弟，本質上都是一種對自己的盲目認知、錯誤認知，是輕別人只重自己的思維和心理。“九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。”自負自滿是“攔路虎”，是做人的“違禁品”，是一個人裹足不前、止步於成功的開始。

2、虛榮、虛僞、虛假是進步前行的“障礙物”

大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。——《道德經》第三十八章

虛榮者貪圖的是表面上的榮耀，是自尊心的放大和扭曲；愛慕虛榮的人往往希望通過快捷的方式獲取自己想要的東西，有時甚至不擇手段。虛榮、虛僞、虛假都是活在不真實的世界裏，共同特點是說假話、辦假事、戴假面具。

“時窮節乃見”“板蕩識誠臣”，假的就是假的，它最經不起時間和危難的考驗。虛榮、虛僞、虛假的人或許可以一時走得快，但絕對走不遠，它是一個人進步前行的“障礙物”。

3、浮躁、急躁、暴躁是功敗垂成的“加速器”

有才而性緩，定屬大才；有智而氣和，斯爲大智。——清·金纓

當下社會，最容易犯的毛病是躁，缺乏平和之心、平靜之狀、平淡之態。現在很多時候，不缺心中添把火，但缺心中灑點水；不缺幹勁，但缺韌勁；不缺激情，但缺沉穩。淺水喧譁，深水沉靜，欲成大事，得學會沉穩。

急躁、暴躁缺失的是理性、理智和沉穩，很多事情就因爲沒有“控制住自己”“把握好自己”而釀成不可收拾的結果，或前功盡棄。

4、放肆、放縱、放任是身敗名裂的“致命傷”

人能克己身無患，事不欺心睡自安。——元·馬致遠

不顧場合、不管對象、不分情況，想說什麼就說什麼，想幹什麼就幹什麼，這遲早要出事。

一個人說話要說三種話——有思考的話、有分寸的話和有選擇的話。如果口無遮攔、信口開河，甚至口出狂言，那麼說之前你是話的主人，說之後話是你的主人，必將覆水難收。

人生最大的懶惰在於放任。完全由着自己的性子來，遲早要付出代價。

5、媚俗、世俗、庸俗是自甘墮落的“迷魂湯”

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子·滕文公下》

人可以隨俗但不可以媚俗，媚俗是一種討好、取悅、迎合和遷就的行爲，是尊嚴的迷失或放棄，媚俗者缺乏自我思想、自我理智，只知隨波逐流。有作爲的人是追波逐浪而不是隨波逐流，懂得示好但絕不一味討好。

世俗是殘留在人身上的一些不良習氣，貪財、勢利、見利忘義等，都是世俗的表現。在這樣一個世俗社會裏，要知世故而不世俗，雖不可能超然脫俗，卻不可沾染世俗低俗。

6、不知足、不知恥、不知畏是敗走麥城的“通行證”

君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。——《論語·季氏》

做人要知足，如果不知足就會把利益看得過重，會爲每一次的不如意不如願而焦慮、抓狂、耿耿於懷，甚至無法釋懷、失落失衡。從現實看，這種失落往往是人生觀價值觀蛻變滑落的開始。

人可以無知但不能無恥。無知不可怕，只要加強學習，就會從無知到“有知”；可怕的是無恥，更可怕的是還不知恥；無恥還不知恥，這種人就什麼事都幹得出來。

人也要懂得害怕、知道敬畏，知曉做人做事的尺度，知道底線在哪裏、邊界是什麼，明白出界意味着出局、越線等於越軌。

7、盲目、盲從、盲幹是事倍功半的“墓誌銘”

智者順時而謀，愚者逆理而動。——南朝宋·范曄

盲目就是沒有方向、看不清目標，盲目的人往往心中沒數；盲從就是沒有主見、缺少主心骨，盲從的人常常隨波逐流、人云亦云；盲幹就是做事沒有章法、不講道理，經常使的是蠻勁，走的是“偏鋒”，甚至逆潮流而動、違規律而行。

盲目盲從盲幹的人幹不好事、幹不成事，“拍腦袋”是他們的習慣，“拍胸脯”是他們的愛好，“拍屁股”是他們的伎倆。盲目的人必定盲從盲幹，最終因爲“盲”而“瞎忙”，落個事倍功半甚至一事無成的結局。