做人要鬥志昂揚，切不可趾高氣揚
做人要鬥志昂揚，切不可趾高氣揚
人是要有點兒精神的。昂揚,乃精神世界裏一種積極向上的氣質和不屈不撓的品質。
“悲意何慷慨，清歌正激揚。”(漢·李陵《錄別詩》)昂揚內含着一種力量，它如噴薄而出的朝陽，冉冉升起，蒸蒸日上；似茁壯生長的春筍，破土而出，節節攀升；像含苞怒放的花朵，蓄勢待發，蓬蓬勃勃。昂揚是首青春之歌，流淌着沸騰的熱血，激盪着澎湃的心潮。人，有了昂揚向上的精氣神，便有了戰勝一切困難的氣概，便有了愈挫愈勇、越是艱險越是向前的信心，便有了揚帆遠航、蹄疾步穩的動力。
然而，物質的豐裕、生活的安逸等，卻沖淡、消弭了一些人昂揚向上的精氣神。有的害怕艱辛，吃不了苦、受不了罪，吃點苦則嗷嗷叫，受點罪則撂挑子；有的畏懼困難，動輒打退堂鼓，畏手畏腳、知難而退；有的止步挫折，吃一兩個敗仗就自怨自艾、自暴自棄，既不能從失敗中走出來，又不能在挫折中站起來；還有的滿足於已有，躺在功勞簿或安樂窩裏睡大覺，不思進取、寅吃卯糧，等等。昂揚精神的削減和衰頹，讓一個人變得慵懶渙散，失去目標和鬥志，甚至進入成長進步的“黑障區”。
昂揚是時代的精神地標，也是成功者的標籤和符號。昂揚來自於哪裏？
一是來自於信念和信心。心中有信念，腳下有力量；有必勝的信心，就有奮發的狀態，就有一股子“氣”和“勁”，這股子“氣”和“勁”就是昂揚的精神風貌。
二是來自於初心和初衷。不忘初心，則會有一種自覺和警覺；不改初衷，則不會丟失那一如既往、一往無前的“精氣神”。
三是來自於動力和活力。活力，代表人旺盛的生命力，而由內而生的不竭的動力是昂揚向上的活力之源。
人要昂揚，但不可以張揚。大凡張揚者，皆傲慢自恃，目空一切。由於不把任何人放眼裏，於是遭人嫉恨，以致衆叛親離，鬱郁不得志。而昂揚向上的人，大多能一步步改變命運，走向成功。“富不過三代，窮不過五服”說的就是這個道理。現實中，經過不懈努力名揚天下卻不事張揚，被世人敬仰、敬重的人不勝枚舉。這裏僅舉一例。啓功先生被尊爲大師，名揚四海，可他在《自撰墓誌銘》中卻寫道：“中學生,副教授。博不精,專不透。名雖揚,實不夠。高不成，低不就……”其實，啓功先生全名爲“愛新覺羅?啓功”。但他在所有書畫、著作、文章和書信中，從未用過“愛新覺羅”。他詼諧地說：“本人姓啓名功字元白，不吃祖宗飯，不當八旗子弟，靠自己的本領謀生。”啓功先生的一生爲做人昂揚而不事張揚做了很好的詮釋。
昂揚是乘風破浪的船帆，張揚是折戟沉沙的暗礁。人要鬥志昂揚，切不可趾高氣揚。
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