餘秋雨名人格言語錄

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都知道一些經典的語錄吧，語錄是指對那些富有哲理與特殊意義話語的記錄，一般用於正式文體。什麼樣的語錄才經典呢？下面是小編整理的餘秋雨名人格言語錄，希望能夠幫助到大家。

1、中華文化的三大優點：一不喜遠征。中國人不會舉一國之力去攻打遠方之國。二不喜極端。儒家講究[中庸之道"，會努力尋找一箇中間點，規避極端三不喜無序。中國一直處於集權統治的狀態中，習慣所有的事務都在管理之中，中國失控的時候是很少見的。

2、如果你想要一樣東西就放它走。如果它能回來，那麼它就永遠是你的；如果它不能回。

3、乾淨的痛苦一定會沉澱，沉澱成悠閒，悠閒是痛苦的補償，痛苦是悠閒的襯墊。

4、因尊嚴，萬事萬物才默然自主，悄然而立；因自立琳琅世界纔有跡可循，有序可尋。沒有尊嚴，世間便是一個爛泥塘。

5、不管你今後如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現在你與高山流水之間，短短几句話，使你大驚失色，引爲終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你註定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。

6、我歷來不贊成處於創造過程中的藝術家太激動，但寫這本書，常常淚流不止。

7、人生，只要有一線希望，就還有無限可能。

8、一個人喜歡美、喜歡高貴、喜歡創作，一定要學會承受孤獨。熱鬧會使很多東西飄走。所以需要離開人羣，孤獨地把生命深層的東西挖掘出來。

9、文化就是一種變成生態方式的精神價值，最後沉澱爲人格。

10、中國古代，一爲文人，便無足觀。文官之顯赫，在官場而不在文，他們作爲文人的一面，在官場也是無足觀的。但是事情又很怪異，當峨冠博帶早已零落成泥之後，一杆竹管筆偶爾塗劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫遊。

11、就人生而言，應平衡于山水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗迴歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不知日月。

12、時間的力量只能靠著體力慢慢去爬、去體會，不能拿著一張照片輕鬆地去看。一輕鬆，全都變味。

13、斯坦因看到的，是悽豔的晚霞，那裏，一個古老民族的傷口在流血。

14、更羨慕街邊咖啡座裏的目光，只一閃，便覺得日月悠長、山河無恙。

15、你能夠沉默不語，不管我的着急；你能夠不回信息，不顧我的焦慮；你能夠將我的關心，說成讓你煩躁的原因；你能夠把我的思念，丟在角落不屑一顧。你能夠對着其他人微笑，你能夠給別人擁抱，你能夠對全世界好，卻忘了我一向的悲哀。——你但是是仗着我喜愛你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。

16、一個人會落淚，是正因痛；一個人之因此痛，是正因在乎；一個人之因此在乎，是正因有感覺；一個人之因此有感覺，僅正因你是一個人！因此，你有感覺，在乎，痛過，落淚了，說明你是完整不能再完整的一個人。難過的.時候，原諒自己，只但是是一個人而已，沒有必要把自己看的這麼堅不可摧。

17、月光下的沙漠有一種奇異的震撼力，背光處黑如靜海，面光處一派灰銀，卻有一種蝕骨的冷。這種冷與溫度無關，而是指光色和狀態，因此更讓人不寒而慄。這就像，一方堅冰之冷尚能感知，而一副冷眼冷臉，叫人怎麼面對？

18、人生，只要還有一線希望，就還有無限的可能。

19、當形容詞如女郎盛裝、排比句如情人並肩，那就一定尚未進入文章之道。文章的極致如老街疏桐，桐下舊座，座間閒談。

20、中立是戰爭的寵兒，也是交戰雙方的需要。

21、美麗的婚服穿過一次也就壓到箱底去了，沒有機會再穿了，成了一個飄渺而匆忙的回憶。

22、只要是智者，就會爲這個民族產生一種對書的企盼。他們懂得，只有書籍，才能讓這麼悠遠的歷史連成纜索，才能讓這麼龐大的人種產生凝聚，才能讓這麼廣闊的土地長存文明的火種。

23、記住，不是眼淚就可以挽回失去的，所以不要輕易流下你的淚；記住，不是傷心就一定要哭泣，所以不要那麼吝嗇你的微笑；記住，不是你認爲可以給予就給予，所以不要那麼輕易許下承諾；記住，不是你做的不夠好，所以不要悲憫的以爲自己一事無成；記住，不是隻有你一個人在努力，所以不要輕易的就屏棄。

24、廢墟表現出固執，活像一個殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示着滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發出的指令，使你不能不動容。

25、廢墟是古代派往現代的使節，經過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經發動過的壯舉，會聚着當時的力量和精粹。廢墟是一個磁場，一極古代，一極現代，心靈的軟盤在這裏感應強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會被人們淘汰。

26、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠。

27、不管是春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，最後總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，迴歸於歷史的冷漠，理性的嚴峻。

28、懇切安然地承認奮鬥後的失敗，成功後的失落，只能變得更冷靜。

29、以平常態，做普通人，是最有滋味的人生。

30、一座城市既然有了歷史的輝煌，就不必再用燈光來製造明亮。

31、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那麼反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。

32、缺少精神歸宿，正是造成各種社會災難的主因。因此，最大的災難是小人災難，最大的廢墟是人格廢墟。

33、假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠屬於你；它若不回來，那根本就不是你的。

34、放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來完成最徹底的收斂與服從。

35、善和愛是歷史的結果……善和愛是一場代代相傳而又艱苦卓絕的接力賽，只是爲了把人類拉出無邊的黑暗。

36、沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白髮的老者是讓人遺憾的。

37、一切危難都是從興高采烈開始的。當興高采烈成爲一種羣體約定，那就誰也不準醒來，誰也不能停步。

38、千萬不要對自己的智商有過高的判斷。大愚若智，大智若愚。世上真正的高人單純的像個嬰兒。天道無欺，大成無僞，自古以來一切巨匠勝業都直白坦然。

39、任何文明的洞窟，不管躲有多少實物，冠有多少美名總有一個開啓它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰孔，叫君子。

40、文脈既隱，小丘稱峯。健翅已遠，殘翅充鵬。

41、我們始終都在練習微笑，終於變成不敢哭的人。

42、時間的力量，理應在大地上留下痕跡；歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。

43、美，不是外在的點綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會上，政治和經濟是在爭取生命的強大和自尊，而美，則在爭取生命的品質和等級。

44、面對誣陷，不要反駁，不要申訴。不要企圖與誣陷者對話，不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓，一定還未曾建造；沒有藤纏的大樹，一定還氣節未到。

45、早晨喝幾口木蘭的清露，晚上吃一把秋菊的殘朵。只要內心美好堅定，即使便是面黃肌瘦也不覺甘苦。我拿着木根系上白芷，再把薜荔花蕊串在一起，又將蕙草纏上菌掛，搓成一條長長的繩索。我要追尋古賢，絕不服從世俗。

46、不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜，如果別人總這麼對你，那麼一定是你教會了別人用這樣的方式對你。

47、只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟蹋。

48、失落的程序，是一階階文明的階梯，失落的理由，是一段段世人公認的邏輯。

49、要對一些複雜的問題作出選擇時，首先要給自己減壓，先讓自己放鬆下來。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。

50、流浪者的本性：不在乎腳下，只在乎遠方。