禪語人生大全集
人生因有責任而忠實，若逃避責任，則這樣的人生就是虛度。要將是非當教育，不要將人世當是非。禪語人生大全集送給你們，歡迎閱讀。
禪語人生經典
1. 拴小船的木樁對小船道:哈!怎麼樣?你失去了自由。小船:你也失去了自由。禪師:一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。
2. 蝴蝶傾慕火焰美麗的"光環"，一頭投進裏面，卻跌在油燈的油盆裏。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
3. 問:心是什麼?答:心是無形無相的我，不在內不在外不在中間，可以周遍宇宙。
4. 享受的若不是自己應得的福分，所得的收穫又是無緣無故的，那麼多是有人故意設下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套。
5. 人生不是夢。若是夢，就怕夢醒了，人老了。人的不幸有千萬種，而幸福的人只有一種:心境禪定，愛心無染的人。
6. 欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，即佛土淨。聖人求心不求佛，愚人求佛不求心;智者調心不調身，愚者調身不調心。
7. 蝴蝶傾慕火焰美麗的"光環"，一頭投進去，卻跌在油燈的油盆裏。人若盲目崇拜所謂的光環，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
8. 園子裏有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆裏放在房間裏，沒想到，幾天後，花死了。禪師:有些東西因爲想得到纔會失去。
9. 不要在第三者面前批評他人，更不要在背後說他人壞話。聰明的人是不會放鬆自我的，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧。
10. 一切衆生，從無始來，迷己爲物。解:一切含有靈性的衆生，從無始到現在，被無明遮蔽，迷惑自己的真心，反認自己是物體。
11. 禪師講故事:馬不肯分擔驢子的負擔，驢子累死後，馬揹負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師:馬因不肯分擔，最後卻負擔很多。
12. 揚人善事，隱他過咎，人所慚恥處，終不宣說，聞他祕事，不向餘說。-《優婆塞戒經-自他莊嚴品》。
13. 懂包容纔是大器，君子亦如是。
14. 懂包容才能成大器。
15. "春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事心頭掛，便是人間好時節。"這是宋朝無門慧開的作品，意即"平常心是道"。
16. 恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境纔會盛開智慧的蓮花。私慾使人患得患失，私慾使人身不由己。
17. 一個人幾十年生命，真正做人做事的時間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時間。
18. 陸亙大夫問南泉禪師:家有一片石，時坐，時臥，欲鐫做佛，可否?禪師答:可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無非是一片心。
19. 江洋大盜給禪院佈施香火錢，要求借宿，禪師:不可能辦到，因爲凡我所漂白的都將被你弄黑，不同類的.人很難相處在一起。
20. 記住家和萬事興，無須終日口不停;愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠;一點笑容最可愛，家裏立時見光明;忍耐任由風雨過守得雲開見月明
禪語人生大全
1. 僧人:雁過長空，影沉寒水，雁無遺蹤之意，水無沉影之心，是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪，江水一天秋。
2. 佛:世間何爲最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑鉅變。佛再問之，答曰:世間最珍貴的莫過於正擁有!
3. 人與人之間的差別示僅在於才華，還在於意志力。一個人笨一點不怕，只要他勤謹，有追求上進的抱負心，成功的果實早晚會被他摘到。龜兔賽跑的故事人皆共知，聰明有時反被聰明誤，而笨人卻有笨精神，奇蹟總是在平凡的人們身上產生。
4. 一佛名爲"大無畏"，其渡人也，曰"施無畏"。無畏有五，曰:無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大衆威德畏。
5. 知識要用心體會，才能變成自己的智能。、我們最大的敵人不是別人，而是自己。
6. 健康是最大的利益，滿足是最好的財產，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。--《法句經》
7. 人生最大的成就是從失敗中站起來。、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
8. 獅子:爲什麼把我關在籠裏?僧徒:這樣我們安全。獅子:這樣，你們的思想就麻痹了，籠子總有一天會破!禪師:要居安思危。
9. 問大珠禪師:多麼大算大?答:無邊際。又問:多麼小算小，答:看不見。問:大無邊際，小至不見，究竟何處是?禪師反問:何處不是呢?
10. 佛經是佛的言論，禪是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果執著於文字，尋言逐句，不知道自心便是佛性，終究不能悟道。
11. 人生追求富貴快樂，必備五因素:不殺生而培慈愛;不偷盜而富義氣;不邪淫而重禮義;不妄語而有信用;不酗酒而造諸善。
12. 人只有空去內心的不潔，以愛心擁抱世界，世界纔會擁抱他;人只有以慈悲心對待萬物，減少生命內耗，才能健康發展。
13. 禪詩-《贈琴僧》:太古清音髮指端，月當鬆頂夜堂寒，悲風流水多嗚咽，不聽希聲不用彈。--雪竇重顯。
14. 巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很;席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。
15. 執役僧有時把死雞丟給野狗，沒想野狗吃饞了來偷雞，被防黃鼠狼的夾子夾斷了腿，禪師:人心不足蛇吞象，貪念動災星到。
16. 禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來，因捨不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來，禪師誡諭:貪婪是許多災禍的根源。
17. 順治帝出家詩:來時糊塗去時迷，空在人間走一回。生我之前誰是我，生我之後我是誰?不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。
18. 馬祖整日靜坐，問之，答:想成佛。懷讓拿磚在地上磨，問則答欲磨成鏡。馬祖疑之，懷讓曰:磚既不能磨成鏡，靜坐豈能成佛?
19. 蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務於大衆，那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。
20. 禪詩-《行看流水坐看雲》:閒居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶飢有飯，行看流水坐看雲。-了庵清欲。
21. 求教者問藥山禪師:怎樣才能不被外境迷惑?藥山:任由外境來去，有什麼關係?求教者:不會。藥山:什麼外境使你迷惑?
22. 佛陀說:努力纔是一個人的幸運之星，一個人不該把時間浪費在卜卦和選擇黃道吉日上，自己纔是自己的主。
23. 氣象要高曠，而不可疏狂;心思要縝密，而不可瑣屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要嚴明，而不可激烈。
24. 劇場裏，蠢人開玩笑大喊:着火了!結果上千人擁向門口，擠成一團，很多人被踩死。禪師感嘆:蠢話貽害無窮。
25. 日休禪師:人該活在進步中。徒弟:何謂進步?日休回答:今天比昨天好，明天比今天好，天天好一點，就是進步。
26. 屋頂蓋得粗糙，房子會遭雨水浸漏，未經修養調御的心，慾望貪念會入侵。懈怠是死路，努力精進纔是生路。
27. 貪慾和憎恨是兩把利刃，它們是你犯罪時的幫兇。吹毛求疵的人必是煩惱之人;寬容大度的人必是快樂之人。
28. 如過蠱毒之鄉，水也不得沾著一滴-《五燈會元》。釋:要保持心的清淨須嚴格約束自己，好比途經蠱毒之地，一滴水也不沾。
29. 所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀;不是看破，而是看透;並非什麼都不做，而是及時去做。
30. 應該怎樣，就表現怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛僞處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我裏心自然解脫自在了。
31. 荊棘叢中下足易,明月簾下轉身難.
32. 徑路窄處，留一步與人行;滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。
33. 君子相見，目擊道存。《黃龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字，以心傳心，君子相見彼此目光相接，便已默然神會，悟解佛道。
34. 在隋唐之間，在宗教地位上，出家僧衆始終以師道相待，他們對帝王，可以長揖問訊而不跪拜，這個傳統後來一直延續到清末。
35. 佛、衆生皆空，無悟、無施、無受。獨園打了僧一下，僧大怒，獨園:一切皆空，哪來如此大火?
36. 家禪語:《傳心頌》:空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能爲萬象主，不逐四時凋。
37. 惟儼禪師:雲在青天水在瓶。意即你是一片雲，你就在空中逍遙，你是一瓶水，你就在瓶裏自在。禪，就是自然，毫不勉強。
38. 就不會有疑。
39. 不昧良心，不違背常情，不用盡物力，做到這三點，就可以爲天地確立心性，爲百姓立命，爲子孫後代造福。
40. 該怎樣，就表現怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛僞處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我裏心自然解脫自在了。
