亞里士多德名言
1、幸福就是至善。
2、即使上帝也無法改變過去。
3、記憶爲智慧之母。
4、美是上帝賜予的禮物。
5、習慣能造就第二天性。
6、美是一種自然優勢。
7、幸福屬於滿足的人們。
8、工作的目的便是獲得空閒。
9、**的目的必須是爲了和平。
10、吾愛我師，吾更愛真理。
11、人類是天生社會性動物。
12、幸福在於自主自足之中。
13、知識是爲老年準備的最好的食糧。
14、我愛我的老師，但我更愛真理。
15、教育的根是苦的，但其果實是甜的。
16、真正高宏之人，必能造福於人類。
17、勇敢乃是自信與害怕中間之道。
18、最明晰的風格是由普通語言形成的。
19、沒有一個人能全面把握真理。
20、羽毛相同的鳥，自會聚在一起。
21、對誰都是朋友，實質對誰都不是朋友。
22、教育是富人的裝飾品，窮人的避難所。
23、最初偏離真理毫釐，到頭來就會謬之千里。
24、教育並不能改變人性，只能改良人性。
25、克服了恐懼的人才能獲得真正的自由。
26、離羣索居者，不是野獸，便是神靈。
27、教育在順境中是裝飾品，在逆境中是避難所。
28、沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。
29、大自然的每一個領域都是美妙絕倫的。
30、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。
31、是朋友，就不會把秤放在他們中間。
32、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。
33、教育應由法律規定，並且應是國家的事務。
34、人類所需要的知識有三：理論、實用、鑑別。
35、人以爲我最聰明，但是我自己知道我是什麼都不知。
36、所謂平等，就是窮人不佔富人的便宜。
37、放鬆與娛樂，被認爲是生活中不可缺少的要素。
38、仲裁人要以衡平法爲依據，法官要以法律爲準繩。
39、真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體裏。
40、人生最終的價值在於覺醒和思考的，而不只在於生存。
41、善就是幸福。中庸是最高的善和極端的美。
42、**應不是瑣細小事，但它卻是起源於瑣細事物。
43、古往今來人們開始探索，都應起源於對自然萬物的驚異。
44、形式無論如何也比物質更重要，因爲形式是可以創造的。
45、在教育上，實踐必先於理論，而身體的訓練須在智力訓練之先。
46、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。
47、一個人人的尊嚴並非在獲得榮譽時，百在於本身真正值得這榮譽。
48、當你被水噎住的時時候，你還能喝別的什麼飲料把那口水送下去呢？
49、人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
50、真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。
51、智慧不僅僅存在於知識之中，而且還存在於運用知識的能力中。
52、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛着真理，在危險的時候更愛真理。
53、嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。
54、最易於使人衰竭，最易於損害一個人的，莫過於長期不從事體力活動。
55、在這個世上，如果你沒有勇氣將一事無成。勇氣是僅次於榮譽的最偉大的品質。
56、憐憫是一個人遭受厄運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。
57、我認爲克服自己慾望的人比征服敵人的人更爲勇敢，因爲最艱難的勝利是戰勝自我。
58、對上級謙恭是本分；對平輩謙遜是和善；對下級謙遜是高貴；對所有的人謙遜是安全。
59、嫉妒者之所以痛苦，是因爲折磨他的不僅是自己本身的失敗和挫折，還有別人的成功！
60、放縱自己的慾望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。
61、一個人面對正當之事物，從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。
62、青年希望表現自己的優越性，在榮譽和金錢之間，更喜歡前者，因爲他們還沒有感覺到對金錢的需要。
63、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以後，他便是動物中最壞的東西。
64、德可以分爲兩種：一種是智慧的德，另一種是行爲的德。前者是從學習中得來的，後者是從實踐中得來的。
65、事物在運動着的任何時候總是一方面處在它所正在的狀態下，另一方面又是在它變化所趨向的那個狀態下。
66、一個縱情恣樂、毫無節制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉下人一樣、忌避一切快樂的人，會變爲麻木不仁的人。
67、運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。
68、對於美德，我們僅止於認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是採取種種方法，以使我們成爲良善之人。
69、情感，是指嗜慾，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。
70、在不幸中，有用的朋友更爲必要；在幸運中，高尚的朋友更爲必要。在不幸中，尋找朋友出於必需；在幸運中，尋找朋友出於高尚。
71、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以後，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神聖的，最野蠻的。
72、習慣實際上已成爲天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因爲經常和總是之間的差別是不大的，天性屬於總是的範疇，而習慣則屬於經常的範疇。
73、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者應該相互爲用，相互結合。
74、一個有德性的人，往往爲他的朋友和國家的利益而採取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。他寧願捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物，只求自己的高尚。
75、習慣實際上已成爲天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因爲“經常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬於“總是”的範疇，而習慣則屬於“經常”的範疇。
