孔子的文明禮儀的名言

文明禮儀是人類爲維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。下面是孔子的文明禮儀的名言，請參考！

1、見賢思齊焉，見不賢而內自省。

2、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

3、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

4、施諸已而不願，亦勿施於人。

5、巧言亂德。

6、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

7、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

8、天地之道，可一言而盡：其爲物不貳，則其生物不測。天地之道：博，厚，高，明，悠，久。

9、己欲立而立人，己欲達而達人。

10、君子名之必可言，言之必可行，君子於其言，無所苟而已矣。

11、志於道，據於德，依於仁，遊於藝。

12、是可忍，孰不可忍？

13、道不同，不相爲謀。

14、不學詩，無以言。

15、君於疾沒世而名不稱焉。

16、不患人之不已知，患不知人。

17、苟正其身，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？

18、興於詩，立於禮。成於樂。

19、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？

20、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。

21、邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。

22、君子之於天下，無適，無莫，義之與比。

23、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。

24、見善無不及，見不善如探湯。

25、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

26、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

27、禮之用，和爲貴。

28、爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。

29、溫故而知新，可以爲師矣。

30、過，則匆憚改。

31、所謂誠其意者，毋自欺，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨。

32、不學禮，無以立。

33、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

34、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

35、以不教民戰，是謂棄之。

36、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

37、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪。

38、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

39、巧言令色，鮮矣仁。

40、子爲政焉用殺？子欲善而民善矣。

41、人無遠慮，必有近憂。

42、君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

43、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。

44、聽其言而觀其行。

45、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

46、過而不改，是謂過矣。

47、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學已。

48、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

49、君子和而不同，小人同而不和。

50、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

51、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

52、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

孔子與孔子思想

現在的人，只要不違法，不反黨反社會，什麼話都可以說。也不知從何時開始，就有很多人喜歡拿過去歷史名人來批判來揭其醜，很多人樂此不疲，津津樂道，以顯示其才學和知識。

有人說，岳飛不是民族英雄。有人說，魯迅其實偷窺日本弟媳洗澡，其實魯迅是媚日，並非硬骨頭。有人說，孔子是泡妞高手。我覺得說這些話是那些人的自由，只要不是胡縞亂造，只要是有根據，有來書爲據都可以說說。對這類文章也可以看看，我贊成多角度看待歷史名人。再偉大的人都是凡人，他也有七情六慾，小時候也會流鼻涕。

自從人有火的發明，人類好象就開始文明起來。只有火，沒有鍋，只能是烤着來吃。可當發明鍋以後，人們才知道炒一炒更好吃。於是，人人都會炒一炒再吃，炒一炒纔有味道。冷飯炒一炒就是香噴噴的楊州炒飯。同樣，現在文化界，娛樂界，商界甚至學術界都喜歡“炒作”，炒一炒就要人來聞一聞，來看一看，平淡無奇也就變成有味道。現在是信息時代，信息量太多太濫，可人人都喜歡出點名，人人都想顯示自己的'才華，要讓人知道，引人注目，就必須懂得炒作功夫。炒炒歷史名人也是個提高名氣的好辦法。於是在電腦上架起大鍋，查經引典，找找歷史名人的題材，加點火，拿起鍋鏟，炒得滿頭大汗。我真是佩服這些人的勤奮。

究竟孔子是不是泡妞高手，究竟魯迅有沒有偷窺弟媳婦，有沒有媚過日本，我沒有考察過，我想也沒有必要去較這個真。即使是那樣，也與孔子思想，與魯迅文學沒多大關係。其實我們已經從馬列主義、思想中學到看問題的角度。我們常說，思想是集體智慧的結晶。思想不是一個人的思想。思想是把以爲代表的老一輩革命家們的集體思想。也是個凡人，以前總是以偉大稱之，其實他也有錯誤。特別是晚年的思想，極端的集權，喜歡個人崇拜，這是他作爲個人的錯誤，並不能說是思想。同樣，孔子的思想也是以孔子爲代表包括他的72個學生的儒家學者集體智慧的結晶，後來歷代對孔子思想進行闡述和發展。如果孔子是泡妞高手，那也不是孔子思想在泡妞，以我們學習以孔子爲代表的儒家思想沒有衝突。

這世界本來就不完美，以完美的標準看待歷史名人那也是白癡。我想只要是人，在歷史上有閃光點，已經是難得。看一個人也應該看他的閃光點。我也是活生生的人。我看到美女也會多看幾眼。感冒之時也會流鼻涕。小時候也尿過牀。這些都是正常的。

我也寫很多文章。文章就代表我的思想，希望大家看我的文章，應該想到這就是陳素雄思想，而那些生活作風、生活細節與陳素雄思想無關。