讓你受益終生的孔子的名言
孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑,沒有定要實現的期望,沒有固執己見之舉,沒有自私之心.下面請欣賞本站小編爲大家整理的讓你受益終生的孔子的名言，希望你喜歡!
【1】人而無恆，不可以作巫醫。
【2】有教無類。
【3】政者正也，子帥以正，孰敢不正?
【4】舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
【5】不患人之不己知,患不知人也。
【6】工欲善其事,必先利其器。
【7】君子坦蕩蕩,小人長慼慼。
【8】敏而好學,不恥下問。
【9】三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
【10】歲寒,然後知松柏之後凋也。
【11】學而不思則罔,思而不學則殆。
【12】學而不厭,誨人不倦。
【13】益者三友：友直、友諒、友多聞。
【14】見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
【15】道之以德，齊之以禮，有恥且格。
【16】子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."
【17】過而不改，是謂過矣!
【18】過，則匆憚改。
【19】禮之用，和爲貴。
【20】蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
【21】聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。
【22】以能問於不能，以多問於寡;有若無，實若虛，犯而不校。
【23】不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
【24】日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
【25】詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
【26】不遷怒，不二過。
【27】執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡。
【28】以文會友，以友輔仁。
【29】君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
【30】有德者必育言，有言者不必育德。
【31】聽其言而觀其行。
【32】君於不以言舉人,不以人廢言。
【33】古者言之不出,恥躬不逮也。
【34】君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
【35】可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
【36】言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
【37】事君，敬其事而後其食。
【38】子爲政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
【39】裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。
【40】上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
【41】慎終，追遠，民德歸厚矣。
【42】不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。
【43】爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。
【44】苟正其身，於從政乎何有?不能正其身，如正人何?
【45】道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
【46】子貢問曰:"孔文子何以謂之文也 "子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之文也."
【47】子曰:"溫故而知新,可以爲師矣."
【48】父在觀其志，父沒觀其行;三年無改於父之道，可謂孝矣
【49】子曰:"學而時習之,不亦說乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 "
【50】少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得。
【51】歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子
【52】小不忍則亂大謀
【53】己所不欲，勿施於人
【54】知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
【55】一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也
【56】人能宏道，非道宏人
【57】學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
【58】巧言令色，鮮矣仁!
【59】智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。
【60】學而不思則罔，思而不學則怠。
【61】歲寒，然後知松柏之後雕也。
【62】我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
【63】默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
【64】人之生也直，罔之生也幸而免。
【65】質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
【66】父母在，不遠遊，遊必有方。"
【67】不遷怒，不貳過
【68】吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
【69】三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之
【70】益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
【71】吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
【72】士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
【73】發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
【74】飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
【75】賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
【76】富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;
【77】不以其道，得之不去也。
【78】富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。
【79】見利思義，見危授命。
【80】可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
【81】志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
【82】君於疾沒世而名不稱焉。
【83】夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
【84】君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
【85】君子之仕也，行其義也。
【86】子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
【87】君子和而不同，小人同而不和。
【88】君子矜而不爭，羣而不黨。
【89】君子周而不比，小人比而不周。
【90】君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
【91】仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
【92】放於利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
【93】君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
【94】法語之言，能無從乎?改之爲貴。提手與之言，能無說乎?繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
【95】君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。
【96】不學禮，無以立。
【97】居處恭，執事敬，與人忠。
【98】君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
【99】孔子曰：“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
【100】君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
