6月經典的詩意說說
存平常心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。一起來欣賞6月經典的詩意說說吧!
6月經典的詩意說說
1. 這是一句禪語。全句是、人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。 意思是、人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。
2. 殘月臉邊明，別淚臨清曉。
3. 念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。
4. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因爲你自己的內心，你放不下。
5. 很多時候，我想去一個遠離塵世喧譁，有着明媚陽光，有着綠草擁簇的地皮上，靜靜的，靜靜的躺在綠草上，聆聽着大自然的禪語;這樣就算人生短促得像花開的聲音來不及溫暖瞳孔，我也願意緊閉雙目慢慢地睡去。
6. 生命是妄想的產物。
7. 諸行是常，無有是處;汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
8. 過去，已成過去，它只是記憶的殘影。
9. 坐石看雲閒意思，朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意，盡把傢俬說向渠。
10. 四大原無我，五蘊本來空。將頭臨白刃，猶似斬春風。
11. 一花一世界，一葉一菩提。
12. 終日拈花擇火，不知身是道場。
13. 人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有彩排;每一刻都是現場直播;佛菩薩，人天善神，都看着你;把握好每一個念頭;諸惡莫作衆善奉行，便是最好的表現;願你生命的每一刻都能自在吉祥!
14. 知足常樂，不要這山望着那山高。
15. 一切煩惱業障本來空寂，一切因果皆如夢幻，無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。
16. 輕信道聽途說，就像一隻傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。
17. 情不附物，物豈礙人。
18. 世界原本就不是屬於你，因此你用不着拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆爲我所用，但非我所屬。
6月經典的詩意說說
1. 因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
2. 不可以身相得見如來。
3. 多欲爲苦，生死疲勞，從貪慾起，少欲無爲，身心自在。
4. 事無難易，惟心堅忍可成矣!所謂金剛非堅，願力唯堅。
5. 給人希望，不要給人絕望。
6. 如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切衆生，即非衆生。
7. 一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
8. 人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。
9. 與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
10. 當罪惡的行爲還沒有成熟(尚未產生結果)時，愚笨的人視罪惡的行爲如同甜蜜。可是當他的行爲成熟時，他便有了憂傷。
11. 心微動奈何情己遠，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
12. 慈悲的心念是福德的.大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情懷是和諧的甘露，歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節，敬祝您歡喜自在，如意吉祥!
13. 暗戀很美麗，暗戀也很心虛。因爲暗戀啊，像是完全沒有打算綻放的花，沒有人會通知她，哪一天會是她的花季。——蔡康永
14. 溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身?
15. 月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。
16. 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
17. 人生最大的一件事，就是要做一些真正有利於眾生的事，也就是把文化傳統一代一代的延續下去。文化是一切幸福的根源，如果捨棄文化，所有的事情做得再好，也只是曇花一現，不能持久。
18. 人人愛此色身，誰信身爲苦本;刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。
19. 我觀是南閻浮提衆生，舉心動念無不是罪。
6月經典的詩意說說
1. 佛說：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛?我懺悔。佛說：懺悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來。爲此，我在菩提樹下求了五百年。
2. 我自是年少，韶華傾負。
3. 佛說：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分?
4. 諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。
5. 佛說：萬物皆無常，有生必有滅，不執着於生滅，心便能安靜不起念，而得到永恆的喜悅。人因企求永遠的美好，不死而生出了痛苦。
6. 是法平等，無有高下。
7. 我自無心於萬物，何妨萬物常圍繞。
8. 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香
9. 若悟真心本空，萬法自然消殞。
10. 一切諸法皆從自業因緣力故而得生起，而是因緣念念不住猶如電光。——源自：《無字法門經》
11. 六道、天、人、地獄、畜生、鬼、阿修羅。五戒、不殺生、不邪淫、不妄語、不飲酒、不偷盜。這些都是佛法也是世法。
12. 那一場盛世流年、我們守着寂寞傷得面目全非。
13. 其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
14. 稻穗成熟，頭自然低下。
15. 世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
16. 欲爲第一火，癡爲第一暗，瞋爲第一怨，此三在世間。——《正法念處經》
17. 久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
