保持高貴的品性（2）

保持高貴的品性（2）

四

曾經有一個德國親王，因為他那純正的品格深受士兵的愛戴。在一個大雪紛飛的嚴冬，他帶着士兵逃離了莫斯科。在一個寒風刺骨的夜晚，他們一行來到一間原本是給家畜用的小棚屋，進了屋子，大家又累又餓，全都躺倒睡着了。黎明的時候，親王甦醒過來，覺得身子暖和多了，體力也恢復了。屋外依然寒風咆哮，親王呼喊他的士兵起來，但沒有一聲回答。他往周圍一看，才發現那些士兵都已經凍死了，身上覆蓋着積雪，而這些人的外衣都脱下來蓋在了他的身上。正是這些士兵，用自己的生命保護了自己愛戴的親王。

在神話故事中，菲利吉亞國王邁達斯請求神賜予自己點石成金的力量，神答應了他的要求。他以為，這樣就可以得到完全的幸福。凡是他觸摸過的，無論是食品、衣服、飲料，還是花草，甚至他吻過的女兒，自此以後都馬上變成了黃金。他急忙懇求神將他的這種魔力驅除。正是從這件事情中，國王懂得了，這世界上還有許多有價值的東西更為寶貴，其價值甚至把地球上所有的黃金都堆積起來也不能比擬。有一次，坎帕尼亞地區的一位貴婦拜訪了科妮利婭。這位科妮利婭就是後來著名的羅馬改革家格拉古兄弟的母親。貴婦向科妮利婭提出想看看她家裏的珠寶，這時候恰好孩子從學校放學歸來，科妮利婭指着格拉克兄弟，微笑着對貴婦説：“這就是我的珠寶。”她真不愧是西皮奧·阿菲里加努斯的女兒，提比略·格拉古的妻子。由此可見，任何一個國家，它最有價值的產出正應該是它所培養的人民。

五

“據我所知，”伏爾泰説，“沒有一個偉人不是為人類做出過巨大貢獻的。”一個人的價值不在於他擁有的財富，而在於他所做的貢獻。

“教育，這是今天的人們對未來的人們所承擔的責任。”這句祝詞寫在一個信封上。其捐贈人喬治·皮博迪先生是當時美國一位最傑出的商業人士，他從小家境貧寒，後來經過自己的奮鬥，成為了家財萬貫的銀行家。在馬薩諸塞州丹佛市舉行的一個典禮上，人們打開了這個信封，裏面是一張為興建一座市立圖書館而捐贈的兩萬美元的支票。若干年後，在為他舉行的一個答謝宴會上，皮博迪先生又向圖書館捐贈了二十五萬美元。席間，皮博迪先生説道：“世俗意義上的成功或財富無法去衡量一個人的偉大，而要看他是否堅信真理，是否正直無畏，看他是否有過與其榮譽不相稱的言行。只有在這些方面無可挑剔，他才稱得上真正的偉大。”

斯圖爾特先生早先在紐約做中學老師，一天的收入不過一美元，但最後他的財富總量超過了四千萬美元；而且更為寶貴的是，在他的千萬家財中，沒有一個美分是骯髒的。正是憑着誠實正直，他為自己贏得了美好的名聲。

1792年9月2日，巴黎的監獄被憤怒的人們衝了進去，單單這股洶湧的人流，就足以把那些貴族、神甫擠死，這些人成了人們狂熱的復仇情緒的犧牲品。就在一片血腥之中，一個名叫毛諾的平民突然發現了西卡爾神甫。毛諾以前見過西卡爾神甫，知道他把自己全部的心血都奉獻給了殘疾人的教育事業，知道他的為人與聲望，於是攔住眾人説道：“這是西卡爾神甫，一個正直的公民。你們不認識他，但我知道。他是我們這裏最有貢獻、最仁慈的一個人，他把自己的愛都獻給了那些殘疾人。”眾人聽了他的話，馬上停止了攻擊，而且一擁而上，爭相與他擁抱，要抬他起來把他送回家。可見，即使在這樣滿懷仇恨的暴民心中，一種高貴的品格仍然可以表現出至高無上的力量。

六

如果一個人帶着沾沾自喜、非常自得的表情，一遍一遍地向你訴説着他的發家史，訴説着他只有索取、沒有給予的經歷，你會認為他獲得了成功嗎？從他那冷酷無情的臉上，你難道讀不出無數孤兒寡女的悲慘經歷？對別人巧取豪奪的人，能不能算真正的富有呢？他算不算是犧牲了別人來成就自己，用別人的眼淚作為自己往上爬的階梯呢？他的面孔上，難道看不出貪婪的烙印，猶如豺狼的臉上永遠留着飢餓的痕跡？這樣的人，他擁有真正的幸福嗎？他們的神情、他們的舉止，流露出的分明是那種主宰他們內心的不良心態。用世俗標準來衡量的那些成功人士，在他們的臉上，哪裏能看到什麼安寧、甜美的神情？

一個生命中的失敗者，不值得為他戴上王冠；但一個只知道吃喝玩樂、只懂得斂聚錢財的人，也不能算是真正的成功者。他的一生並沒有對人類的福利做任何有益的事情。一個在苦難中掙扎的家庭不能讓他軟一軟心，一張無助哀告的臉也不能使他落一滴淚。他有心而無情，他頂禮膜拜的，不是救助之神，而是財富之神。