我眼中的蘇軾

我眼中的蘇軾（一）

“江山如畫，一時多少豪傑。”蘇東坡的《念奴嬌。赤壁懷古》，彷彿是一扇古銅色的門。我推門而入，彷彿看到蘇軾站在時空虛空的另一頭向我掂須微笑。

一首《念奴嬌》，將豪放派詩詞藝術推至了頂端。蘇軾泛遊赤壁，留下的是兩篇名賦與一首懷古之詩詞。讀《赤壁賦》，讀到“嘆吾生只須臾”兩句，忍不住啓脣輕誦。當時呈現在東坡面前的應是怎樣一番景象啊，使得那感概遁着千年貫穿古今的線索而來，在我面前停格，打動的是自古而來千萬的文人墨客。在《後赤壁賦》中上下頡頏翻飛的黒雁，不僅入了蘇軾的夢，更是讓我心頭一悸。若不是蘇東坡，北飛的雁兒又怎會名垂千古？蘇軾善文，更善感概啊。

若只是獷野豪放與蕩氣迴腸，蘇軾這千年前的男子並不會傾了我的心。你不會不知那悲愴悽痛的《江城子》。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼。”這深情的悼亡詞，是東坡爲亡妻王弗所作。那描繪出“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”的毛筆，寫起舊人描眉的動作，竟如此深入骨髓。且看那“小軒窗，正梳妝”，那“那相顧無言惟有淚千行”，都是無法離世的痛楚與哀愁。遒勁的風吹過荒山野嶺，吹過王弗安眠的地方，你可聽到蘇軾哽咽中唸誦的詞句“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。”

在蘇軾的一生中，烏臺詩案是他征途日漸消沉，文技每況愈上的轉折點。黃州，一個淒涼的城，囚住了蘇軾的形，卻囚不住他的神。他自比孤鵬，在梧桐樹枝頭飛過，哀鳴，憤懣不平。“誰見幽人獨往來”，東坡不憂亦不惱，甘做幽人，獨來獨往，“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷，”他不攀高枝，不附權貴，氣節讓他不肯擇木而棲。“缺月掛梳桐”他的“庭下如積水空明”；“明月鬆間照”時，他把酒臨風。任長廊上的清風貫穿春秋，蘇軾不覺苦悶，有詞足矣。

蘇軾，他是古代的學者，他有一往情深和高潔的氣節。千年後的我懂得他，在他的筆鋒間如癡如醉。哪怕今後閱文無數，蘇東坡在我心中的位置，也是無可取代的，我堅定！

　　我眼中的蘇軾（二）

“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這首《題西林壁》我們早已能倒背如流，而對它的作者蘇軾卻又不甚瞭解，因爲他的性格像廬山一般複雜多樣，人生經歷也是起起伏伏。

蘇軾受其父親蘇洵的影響，從小便飽讀詩書，在政治上有自己獨特的見解。當以王安石爲首的新黨執政，大刀闊斧地進行變革之時，蘇軾卻“不識時務”地站出來唱反調，認爲新法損害了百姓的利益，結果自然是被貶到地方去當了個小官。過了幾年，宋神宗駕崩，哲宗即位，西太后聽政，舊黨的司馬光重歸宰相之位，蘇軾又被召回京城。本來蘇軾應該對司馬光感激涕零，沒想到他竟又看不慣舊黨將新法全部推翻，於是再次向皇帝提出諫議，又觸怒了保守勢力，再度被貶。雖然政治上屢屢失意，然而蘇軾卻很樂觀曠達，在窮鄉僻壤依然能夠苦中作樂，於是就有了在黃州時與黃庭堅、佛印唱和交往的佳話，被貶惠州時欣然作詩“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”，外放杭州時又搗鼓出了東坡肉，至今仍名揚天下。

這樣的閒情逸致並沒有消泯蘇軾的雄心壯志，他在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊……談笑間，強虜灰飛煙滅……”抒發了自己渴望像周瑜那樣展示才華、建功立業的豪情，而那時正是他人生的最低谷，儘管如此，他仍然位卑不敢忘憂國。在他晚年，雄心不減，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼……”，矢志報國的強烈願望躍然紙上，令人爲之動容。在地方任職期間，蘇軾也時時把民生疾苦掛在心間，在任杭州太守時，他帶領百姓疏浚了西湖，並用挖上的湖泥，建造了一條長堤，後人爲表感激之情，稱之爲“蘇堤”。

豪放超逸的蘇軾也有柔情的一面。他與妻子王弗感情極深，在其去世十年後，仍念念不忘，寫下了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼……”的詞句，沉痛而又抑鬱；在丙辰中秋，望着天上一輪皎潔的圓月，他不禁想起了與自己遠隔千里的弟弟子由，留下了“但願人長久，千里共嬋娟。”的千古名句。

細讀蘇軾，蘇軾的形象漸漸變得鮮活與豐滿，但以我有限的水平，又怎能將其寫盡呢？

　　我眼中的蘇軾（三）

陶淵明，號“五柳先生”。他的名字引起了我的興趣，便漸漸開始喜歡上他。

他爲自己寫傳記，“忘懷得失，以此自終”表達了他的性格與志趣。“造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”如此豪爽、灑脫又有和人學得來？但又有多少人明白“桃花源”一遊中的不滿和渴望？

我曾爲他的辭官歸隱而感到惋惜，豐厚的利祿功名放之不取，我亦開始不解；但我也曾爲他的“不爲五斗米折腰”而感到興奮，官場上的狡詐、陰險又豈能與田園的樸素之風相提並論呢？在農家院裏，他願做那最休閒的人；在山水之間，他願做那自由的快活神仙；在繁華鬧市中，他願做那最平凡的、最普通的世人。

我曾爲他的“環堵蕭然，不敝風日；短褐穿結，簞瓢屢空”而感到擔心，如此的貧窮潦倒又如何維持生計呢？我也曾爲他的樂觀而感到欽佩，他只是在用自己喜歡的生活方式生活。“草盛豆苗稀”不要緊，“夕露沾我衣”也不要緊，荷鋤歸來帶回的不是疲憊二十樂趣。再來一壺酒，來個一醉方休！詩興又頓起，於是揮毫潑墨，膾炙人口的詩篇和着豪興躍然紙上。腦海中詩意的空白驅走了所有雜念，物質與精神，他選擇了後者。專注而無慮，成了他取得成就的重要原因。也許，歸隱纔是他最好的歸宿。

現在是二十一世紀，當然不能同很久很久前那個社會相比較，現在處處需要競爭，而逃避不能解決問題，在當今社會，不競爭是不行的，然而在競爭中卻要做到陶淵明一樣的不慕榮利，在競爭中，不僅要爲自己想，也要爲他人着想。做到共享，纔是真正意義上的競爭。

不過，每天生活在百花間，看百花齊放，聽百鳥共鳴，觀日出日落，又是何等的享受呢？只聽到耳邊那句“採菊東籬下，悠然見南山”如一股清風般掠過我的面頰。