被誤讀的兵學聖典《孫子兵法》，孫子兵法被誤讀了什麼

《孫子兵法》，到底被誤讀了什麼?

《孫子兵法》是世界上最早的軍事著作,被譽爲“兵學聖典”,後世對它的解讀多如牛毛,流傳比較廣的是曹操、杜牧等11個版本。但遺憾的是,這11個版本均是文言文版,沒有白話版,閱讀門檻較高。現代人對《孫子兵法》的解讀也很多,爲了迎合市場,有的加入了自己烹製的“厚黑”雞湯,完全曲解了兵法的原意。

近日,一本《華杉講透<孫子兵法>》在小圈子中流傳很快,這本書援引了古往今來幾乎所有經典戰例,來講解孫子兵法,尤其針對人們對《孫子兵法》的普遍誤讀、誤解,作了鞭辟入裏的詳解分析。在書中,作者華杉還原了衆多《孫子兵法》的本來意思,勘誤多達53處現代人普遍誤解的《孫子兵法》原意。

《孫子兵法》6111字，似乎每個字都艱深玄奧，讓很多人望而卻步；其實，只要抓住兵法的根本思想，就會發現處處豁然開朗、字字明明白白。

帶你深入解讀《孫子兵法》，看看兵學聖典《孫子兵法》到底被誤讀了什麼

一、“以正合,以奇勝”應該念“以正合,以奇(jī)勝”。

這是由於多音字導致的最大誤會。奇(jī),兵法原意指的是多出的部分,即在以正兵與敵人交戰的時候,永遠要預備一支多出來的兵力,就是奇(jī)兵。奇兵能出其不意,在戰鬥中突然打亂敵人的部署,是致勝的關鍵。所以這句話的“奇”不是奇(qí)謀詭計,而是“分戰法”的基本法則。

二、“知己知彼,百戰不殆”:“知己”比“知彼”更重要

兵法原意強調“知己”,並把“知己”放到了“知彼”的前面,把自我審查看得比打探敵情更加重要。而人們總是想當然地忽略了“知己”的重要性,把自己的優勢看得過大或者過小,看不到自己身上的危險,一味地在對手身上找獲勝的機會。

三、“三十六計,走爲上計”:《孫子兵法》的“計”是計算,不是詭計。

《孫子兵法》的第一個字就是“計”。“計”不是謀,不是出主意、想奇招；而是全面準確地計算敵我雙方實力的差異。孫子從五事七算的角度,把戰爭之前需要計算的事項一一列出,從實力計算中判斷戰爭勝負的可能性,由此算出這仗能不能打,不能打就要躲起來,不能有僥倖心理。

四、“兵者,詭道也。”這句話誤了很多人。

《孫子兵法》裏這句話,誤了好多人,以爲《孫子兵法》就是三十六計,就是詭詐取勝。詭詐歸詭詐,但人家不上套,你再詭詐也沒用。詭詐在兵法裏,不是主要部分。現在好多出版社把《孫子兵法與三十六計》合成一本書,似乎兵法就是奇謀巧計,這是誤區。

五、其實孫子反對“百戰百勝”。

“是故百戰百勝,非善之善者也。”百戰百勝意味着一百場戰爭的勝利都未能徹底解決敵人,徒徒消耗了敵我雙方的人命和資源。而兵法原意不僅要保全己方的人命與資源,也要儘量保全敵人的資源(因爲那是戰後的勝利果實),從而追求一戰而定。即通過一場全面勝利的決戰,來徹底地解決戰爭。在這場決戰機會到來之前,最好的策略是備戰和等待。

六、以弱勝強是賭博,《孫子兵法》講以強勝弱。

孫子兵法第一篇講“計”,不是奇謀巧計,是計算的計,是現代的SWOT分析(優劣勢分析法):優勢、劣勢、威脅、機會。廟算,就是在決定是否開戰之前,在家裏衡量計算雙方政治、經濟、軍事實力對比,“五事七計”,從五個方面,七個科目,進行打分。分多的勝,分少的敗。打完分,就能知勝,叫“多算勝,少算不勝”。

知勝,算下來能贏,而後可以興師動衆,打。算下來自己分數沒別人高,就不要戰。所以孫子是不相信以弱勝強,那是小概率事件。“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,孫子不會拿國家民族的命運,去賭小概率事件。