攀登絕頂，壯闊人生

　　人生漫漫，幾多風雨。並不是我們遇到痛苦與困厄，別人都能伸出援助之手；也並不是我們哭號與呻吟，都能讓別人心有慼慼。行有不得，反求諸己，我們需要的是一股不假外物便內心充實的力量，這就是自信！
　　
　　自信，可以很大，也可以很小。
　　
　　小到自嘆行跡，爲自己加油鼓勁，“天生我材必有用，千金散盡還復來”；大到經天緯地，吞吐於天地之間，“海到無邊天作崖，山登絕頂我爲峯”。更大的自信，也是關心宇宙人心，想要經國濟民，爲天下蒼生謀利益，“春來我若不開口，哪個蟲兒敢作聲”這是睥睨天下的自信；“諸法空相皆自在，拈花一笑任平生”這是天下大事，捨我其誰的自信。
　　
　　雖然世殊事異，然而古往今來自信之人，都有一種爽朗而頑強的人生觀，因爲，自信是一種源自內心的力量。它無形物質，它看不見、摸不着，但卻是人們最重要的精神力量。有了自信，就有了心靈的避風港，雙足可以站立的堅實土地，遇人做事就多了一份淡然與自得。沒有自信，人就如同失了源頭的水，壞了根鬚的樹，沒有了活力和營養，終免不了歸於滅亡。
　　
　　有自信的人，便是失敗千萬次也終究會一戰定鼎，立於生命之巔。陳勝有自信，所以哪怕他不過是“甿隸之人、遷徙之徒”，卻喊出了“王侯將相寧有種乎”這樣一句讓人聞之心驚的千古之言；太史公有自信，所以哪怕身受“宮刑”之苦，依然寫出了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》；於少保有自信，所以哪怕外族已然兵臨城下，依然“泰山崩於前而色不變”，在社稷最危險之時，力挽狂瀾，隻手補天；蒲松齡有自信，所以他纔在屢試不第之後，寫出了“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”的不朽絕句，並最終以《聊齋志異》留名。
　　
　　冰心曾說：成功的花，人們只是驚羨於它現時的明豔，然而它當初的芽，卻是浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。人要成立一番事業，總要遇到艱難險阻。
　　
　　要乘風破浪，須得自信存心；要披荊斬棘，須得自信存心；要想走出困境，看到事業的轉折，也須自信存心。
　　
　　人生艱難，攀緣直上有如登山，若以自信爲徑，循徑登山，就可轉換思路，一品山之壯闊。面對朋黨的傾軋、官場的爾虞我詐、政敵的蓄意打擊，蘇東坡沒有心灰意冷，更沒有磨滅自信，反而始終以一顆豁達而又堅韌的心面對着這來勢洶洶的一切。試想一下，若是東坡先生沒有一顆自信的心，又怎能豁達？若不豁達，又豈能有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的寫意和空靈。
　　
　　人生茫茫，奮鬥其中渺茫如海，若以自信爲引，揚帆入海，就能堅定方向，一觀海之壯闊。年少周公，胸懷天下，未及弱冠之年，便立下了“爲中華崛起而讀書”的壯闊理想，併爲之奮鬥一生。正是周公的這份自信，支撐着他在爾後艱難困苦的革命歲月中，始終初心不改，堅韌不拔，並最終真真正正地踐行了年少的理想，將萬萬千千的中國子民從積貧積弱中挽救過來，讓中華民族再次崛起。
　　
　　人生幻幻，是非成敗轉瞬之間，若以自信爲心，隨遇而安，就能淡看風雲，一看人生之詭譎。曾文正作爲晚清中興之臣，始終心懷天下。固然晚清的中國落後於世界，但是曾文正從未喪失自信，他以“直將雲夢吞如芥，不信君山鏟不平”的自信建立新軍，開辦洋務，銳意進取，以一己之力推動着晚清的中國向前進步發展。
　　
　　是的，自信是一種無形物質的力量，成就事業需要它，披荊斬棘也需要它；認清方向需要它，砥礪人生也需要它。古之成大事者，他們以自信磨礪着自己的人生，塑造着自己的靈魂。他們堅信自己是這世界最強大之人，無論對手有多麼強大，都堅信可以擊而破之、戰而勝之。正所謂“狹路相逢勇者勝”，而在人生的道路上，緊握自信才能始終悍勇。
　　
　　海到無邊天做岸，山登絕頂我爲峯，如果說人生註定要跋山涉水，那麼就請你以夢爲馬，以自信作筏；如果人生註定要漂流無邊，攀登絕頂，就請你自信放心間，直面壯闊的人生！