別讓逆境“淹死”了理想

　　心理學家克拉特曾經做過這樣的實驗——
　　
　　他把一隻小白鼠放到一個裝滿水的水池中心，這個水池儘管很大，但依然在小白鼠游泳能力可及的範圍之內，小白鼠落入水後，它並沒有馬上游動，而是轉着圈兒發出“吱吱”的叫聲，小白鼠是在測定方位，它的鼠須就是一個精確的方位探測器：它的叫聲傳到水池邊沿，聲波又反射回去，被鼠須探測到，小白鼠藉此判定了水池的大小、自己所處的位置以及離水池邊沿的距離，它尖叫着轉了幾圈以後，不慌不忙地朝着一個選定的方向游去，很快就游到了岸邊。幾次試驗都是如此。
　　
　　實驗至此尚未結束，心理學家又將另一隻小白鼠放到水池中心，所不同的是這隻小白鼠的鼠須已被剪掉。小白鼠同樣在水中轉着圈兒，也發出“吱吱”的叫聲，但由於“探測器”已不復存在，它探測不到反射回來的聲波……幾分鐘後，筋疲力盡的小白鼠沉至水底，死了。關於第二隻小白鼠的死亡，心理學家這樣解釋：鼠須被剪，小白鼠無法準確測定方位，看不到其實很近的水池邊沿，自認無論如何是遊不出去的，因此停止了一切努力，自行結束了生命。心理學家最後得出如下結論：在生命徹底無望的前提下，動物往往強行結束自己的生命，這叫“意念自殺”。
　　
　　被剪掉鼠須的小白鼠喪生於水池，但不是被水淹死的，而是被它意念中的那片“無論如何是遊不出去的”水域所淹死。不可否認，這樣的悲劇不僅發生在小白鼠和其它動物身上，也往往不同程度地發生在人的身上。在人生旅途上，每個人都有可能遭遇小白鼠所遭遇的“水池”。對於人而言，溺死小白鼠的“水池”就是所謂的逆境、困境或者說厄運。
　　
　　觀察一個正處於逆境中的人，你才能真正瞭解他是什麼樣的人。有的人即使被厄運撞得渾身傷痛，仍一如既往地對生活懷抱着理想和希冀，沒有音樂也照樣跳舞。有的人與厄運剛一接觸，懷裏泛着金屬光澤的理想頃刻間就破碎了，從此眼裏只看到自己的失敗，每天操着個酒瓶子躲在隱蔽的角落裏詛咒命運，又或者每日“只爲吃米而活着”，盡做些無益之事，消遣有生之涯，他們就像被剪掉鼠須的小白鼠，無限誇大了自己所遭遇的逆境，認爲橫亙在面前的是厄運的海洋，“無論如何是遊不出去的”。對處境感到無比絕望的他們放棄了做最後一搏的信念，鬆開了不該亦不能鬆開的手，任滿腔的理想、抱負、雄心壯志全部淹死在很淺很窄根本就不足以傷害到自己的“水池”裏……
　　
　　一個人無論遭遇怎樣的逆境和厄運，一定不能絕望，輕易“淹死”自己的理想。要知道在這個世界上，沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。