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曾國藩名人格言大全

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1、一個忍字,消了無窮禍患,一個足字,省了無限營求。

曾國藩名人格言大全

2、立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。

3、防身當若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當如處子,一失則萬事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚之,則棄,教人以善而外揚之,則仇。

4、將古人心信今人,真是信不過。若以古人至誠之道感今人,今人未必在豚魚下也。

5、留心在危難的時候,默默觀察樸厚實在的人,則在識人上做得差不多了。

6、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達到嗎?

7、凡有血氣,必有爭心,人之好勝,誰不如我,施諸己而不願,亦勿施於人,此強恕之事也。一日強恕,日日強恕;一事強恕,事事強恕,久之則漸近自然。以之修身,則順而安;以之涉世,則諧而詳。——《曾國藩書信》。

8、辦大事者,以多選替手爲第一義。滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也。——《曾國藩書信》。

9、古之君子修己治家,必能心安身強,而後有振興之象;必使人悅神欽,而後有駢集之祥。——《曾國藩家書》

10、失意事來,治之以忍,方不爲失意所苦。快心事來,處之以淡,方不爲快心所惑。——《曾國藩家書》

11、胸中不宜太苦,須活潑潑地養得一段生機,亦去惱怒之道也。既戒惱怒,又知節嗇,養生之道,已盡其在我者矣。——《曾國藩家書》

12、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過於保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮。——《曾國藩家書》

13、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》

14、無恆者,見異思遷也,欲求長進難矣。——《曾國藩家書》

15、風盛衰在氣象。氣象盛,則雖飢亦樂,氣象衰,則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》

16、鄉間早起之家,蔬菜茂盛之家,類多興旺,晏起無蔬之家,類多衰弱。——《曾國藩家書》

17、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》

18、餘於凡事皆用困知勉行工夫,爾不可求名太驟,求效太捷也。——《曾國藩日記》。

19、凡事當有遠謀,有深識。堅忍於一時,則保全必多;一時之不忍,而終身慘乎!——《曾國藩家書》。

20、君子之立身,在審其所處,誠內度方寸,靡所於疚,則仰對昭昭,俯視倫物,寬然不怍。——《曾國藩家書》。

21、勤則興,懶則敗,一字之理。——曾國藩

22、須有寧拙毋巧之意,而後可以持久。——曾國藩

23、家勤則興,人勤則健。——曾國藩

24、不隨衆從之喜懼爲喜懼。——曾國藩

25、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾國藩

26、人見其近,吾見其遠,曰高明;人見其粗,吾見其細,曰精明。——曾國藩

27、盛怒極喜時,性情改常。遇有所行,須一商之有識者。不然,悔隨之矣。

28、聖賢成大事者,皆從戰戰兢兢之心來。 ——曾國藩

29、人之所資,須自掙而勿待人予。成大事者須善用時機,借梯而上。

30、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋爲人所笑,乃有進步也。——曾國藩

31、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字爲大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。

32、雖賢哲難免過差,願諸君讜論忠言,常攻吾短;凡堂屬略同師弟,使寮友行修立名,方盡我心。

33、有詩書,有田園,家風半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無官守,無言責,時事不聞不問,只將艱鉅付兒曹。

34、百戰山河,剩此樓頭煙樹;九天珠玉,吹成水面文章。

35、捨己從人,大賢之量;推心置腹,羣彥所歸。

36、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。——曾國藩

37、治生不求富,讀書不求官,修德不求報,爲文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有餘歡,中含不盡意,欲辨已忘言。——曾國藩

38、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不爲利害所汩,則事物至前,如數一二,故君子養心以靜也。——曾國藩

39、戒傲戒惰,保家之道也。

40、凡遇事須安詳和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳,爲處事第一法。

41、人生在世,個人不可成事也。欲成大事,須營運關係,借他人之力以成自己之事。

42、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋爲人所笑,乃有進步也。——曾國藩語錄

43、盛世創業重統之英雄,以襟懷豁達爲第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦爲第一義。出處:曾國藩家書

44、論至德者不和於俗,成大功者不謀於衆"人皆有私,不能官,不得財,不走何待?"利不可獨,謀不可衆。

45、惟儉可以養廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的.祕訣,即是做好人的命脈。

46、人之精神有限,過用則竭。

47、曾國藩經典人生哲理語錄2禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有餘而爲不足者謙,財有餘而爲不足者鄙。

48、量力而行,不敢一毫欺人。

49、人各有性,冷者自冷,豪者孤高也。

50、可見年無分老小,事無分難易,但行之有恆,自如種樹畜養,日見其大而不覺耳。