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陳獨秀家庭成員和故居、墓地

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陳獨秀家庭成員和故居、墓地

陳獨秀家庭成員和故居、墓地

寄語:陳獨秀是與孫中山、毛澤東具有同等重要歷史地位的傑出人物!對於陳獨秀的歷史地位,已經有很多論著進行了論述,但還是肯定得不夠。在中國近現代歷史上,陳獨秀至少有六大歷史貢獻、兩大傑出成就,併爲我們做出一個傑出的表率。今天分享的是陳獨秀家庭成員和故居、墓地,歡迎閱讀。

陳獨秀家庭成員和故居、墓地

家庭成員

原配高曉嵐(高大衆)(1876年-1930年9月9日),安徽六安霍邱臨淮鄉人,清末安徽統領副將高登科之女,育有三子一女。逝於安慶。

配偶高君曼(高小衆)(1888年-1931年),高曉嵐同父異母妹。育有二子一女。病逝於南京。

配偶潘蘭珍(1908年-1949年),江蘇南通人,因病去世於上海,無子女。有一養女,潘鳳仙曾居於上海。

長子陳延年(1898年-1927年),曾任中共中央委員、政治局候補委員,廣東、浙江及江蘇區委書記。高曉嵐之子。

長女陳玉瑩(陳筱秀)(1900年-1928年),病逝於上海。

次子陳喬年(1902年-1928年),曾任中共中央委員,中共北方區委組織部部長、湖北省委組織部部長、湖北省委書記、江蘇省委組織部長等職。1928年6月6日,陳喬年在上海龍華的楓林橋畔就義。

三子陳光美(1907年-1999年),長期隱居蜀中,由於歷史原因,此子一直未承認是陳獨秀兒子。

四子陳鬆年(1910年-1990年),曾任安慶市政協常委,安慶市文史館館員,安徽省文史館館員。

幼女陳子美(1912年-2004年),婦產科醫生。文革時經香港前往美加地區,後常住美國行醫。她逝世後中國駐紐約副總領事崔愛民前去弔唁。

幼子陳鶴年(1913年-2000年),與姐姐陳子美爲一母所生,母親高君曼,妻子許桂馨。在北大讀書期間是當時北平的“三大學生領袖”之一。1938年底,陳鶴年攜妻子和孩子去了香港,抗日戰爭期間又回內地。抗戰勝利後,再度帶全家定居香港進《星島日報》工作。

傳有孫子陳仲勁(父親不明),曾在抗戰時期參加“軍事委員會戰時工作幹部訓練團”第一團第三總隊,後經商,稱祖父對他說“千萬不要搞政治”。

養女潘鳳仙,隨潘蘭珍姓,現居於上海楊浦區。

陳獨秀故居

箭桿衚衕屬東城區東華門地區,呈“T”字形,南北向一豎的北口在智德北巷,南口與東西向的一橫相通,東西向一橫的西段曲折,東不通行,西口在騎河樓南巷,全長150餘米。

據記載,“箭桿衚衕”始稱於清光緒年間。何謂箭桿?箭桿是指舊時扎紙活的骨架和吊頂棚的龍骨(擱柵)所用的經過加工的高粱秸。據此分析,當年衚衕內應有加工、經營箭桿的作坊、店鋪。衚衕今已無存,只因保留“陳獨秀舊居”還剩下西口凹進去的一小截,但已經不是衚衕了。

箭桿衚衕20號,舊時的門牌是箭桿衚衕9號,在衚衕西口內南側把角處,東西並排兩個院落,有兩個街門,朝北的街門是箭桿衚衕20號,朝西的街門是騎河樓南巷9號(舊門牌是妞妞房9號)。據房屋檔案記載,該院佔地面積爲460平方米,共有房屋18間半,建築面積爲264平方米。此房原爲孫姓人家的房產,購於民國元年(1912年)。1917年,陳獨秀來京後租住東院,即箭桿衚衕9號;如今,箭桿衚衕20號作爲“陳獨秀舊居”被公佈爲北京市文物保護單位。

“陳獨秀舊居”的街門建在院子的東北角,面北,爲“如意門”①:院內有正房3間帶1間東耳房,南房3間亦帶1間東耳房,東廂房兩間;院內西牆有隨牆門通往西院。院內房屋均爲起脊合瓦房,正房3間前出廊子。陳獨秀從1917年初到1920年初在這個院子裏斷斷續續住了3年。

陳獨秀(1879-1942),中國共產黨創始人和早期領導人,字仲甫,號實庵,安徽懷寧十里鋪(今屬安慶)人。早年留學日本,1904年創辦《安徽俗話報》,1915年起主編《新青年》雜誌,1917年任北京大學文科學長,1918年和李大釗創辦《每週評論》,積極提倡民主與科學,提倡文學革命,是五四新文化運動的主要領導人之一。毛澤東稱他是“五四運動時期的總司令”。

“五四運動”後,陳獨秀接受和宣傳馬克思主義。他說:“‘五四運動’雖然未能達到理想的成功,而在此運動中最努力的革命青年,遂接受世界的革命思潮,由空想而實際行動,開始了中國革命之新的方向。”“這新方向便是社會中最有革命要求的無產階級參加革命,開始表現他的社會勢力。”

1920年8月,上海共產黨組織正式成立,陳獨秀任書記。1921年7月23日,中國共產黨第一次全國代表大會在上海召開,陳獨秀理所當然地被選爲中央局書記。《中國共產黨簡史》寫道:“黨的一大正式宣告了中國共產黨的成立。這次大會是在反動統治的白色恐怖下祕密舉行的,除了會場一度遭到暗探和巡捕的騷擾外,在社會上沒有引起任何注意,好像什麼事情也沒有發生。但是,就在這時,一個新的革命火種卻已在沉沉黑夜中點燃起來……

在沉沉黑夜中點燃新的革命火種的人便是陳獨秀,他是中國無產階級的普羅米修斯,一生既輝煌,又坎坷,晚年蟄居在四川江津鄉下,只有一個老保姆陪伴,但陳獨秀仍然卓爾不羣,傲骨凜然[]。1941年秋,陳獨秀作了一首題爲《對月憶金陵舊遊》的七言絕句。詩曰:

匆匆二十年前事,燕子磯邊憶舊遊。何處漁歌警夢醒,一江涼月載孤舟。

陳獨秀在箭桿衚衕9號居住期間,上演了其人生最爲輝煌的一幕。

1917年初,陳獨秀應北京大學校長蔡元培之聘,任北京大學教授兼文科學長,住在箭桿衚衕9號;《新青年》編輯部亦隨之由滬遷京,駐地也在箭桿衚衕9號,這裏成了新文化運動中心。1918年12月,陳獨秀與李大釗又創辦了《每週評論》,《每週評論》很快成爲新文化運動的重鎮。陳獨秀當之無愧地成爲新文化運動的旗手和主帥,當年從箭桿衚衕9號發出的聲聲吶喊震撼着整個中國。

陳獨秀在“五四運動”中不僅發揮了領導作用,而且,身先士卒,衝鋒陷陣。1919年6月8日,陳獨秀與李大釗商量後,起草了著名的《北京市民宣言》;6月11日又和鄧初、高一涵到宣武門外的“新世紀遊藝場”散發,當場被捕。陳獨秀受了三個多月的牢獄之苦,在社會各界的營救、聲援下於9月16日獲釋。

迎接陳獨秀出獄的蔡元培當衆宣佈:“北京大學爲有仲甫而驕傲!”李大釗則獻上詩作《歡迎獨秀出獄》:

你今天出獄了,

我們很歡喜!

他們的強權和威力,

終究戰不勝真理。

什麼監獄什麼死,

都不能屈服了你,

因爲你擁護真理,

所以真理擁護你。

1920年2月14日,爲躲避軍警的追捕,陳獨秀頭戴氈帽,打扮成討賬的財主,乘着一身賬房先生打扮的李大釗趕着的帶篷騾車,出了北京朝陽門直奔天津。二人一路上商量着一件開天闢地的大事——計劃組織中國共產黨。“南陳北李,相約建黨”在茫茫的旅途中,在瑟瑟的寒風裏娓娓地進行着。

1927年7月,陳獨秀因犯右傾機會主義錯誤離開了中共中央領導崗位;1929年11月,又因組織“中國共產黨左派反對派”而被開除黨籍。但是,人們不能忘記,也不會忘記陳獨秀的肇始之功。

陳獨秀有四個兒子,長子延年、次子喬年均爲無產階級革命家,大革命失敗後相繼在上海就義;四子鶴年上中學時便投身革命,後避居香港;惟三子鬆年從小隨生母住在安慶。1953年2月,毛澤東路過安慶,憶起故舊,遂召地委書記傅大章垂詢。

毛澤東問:“陳獨秀家還有誰?”

傅大章答:“有個兒子陳鬆年,在窯廠做工,生活比較困難。”

毛澤東正色道:“陳獨秀這個人,是有過功勞的,早期對傳播馬列主義和創建中國共產黨,是有貢獻的。他是五四時期的總司令。後期,他犯了錯誤,類似俄國的普列漢諾夫。陳獨秀後人的生活,還是要予以照顧。”

毛澤東沒有忘記陳獨秀,箭桿衚衕的街坊們也沒有忘記陳獨秀。

我在2002年拜訪了一次箭桿衚衕20號。一進衚衕,我隨便詢問了兩位中年婦女和一個小夥子,他們都能準確說出陳獨秀舊居的具體位置,而且臉上還掠過不易察覺的自豪感。尤其是原來的房主孫志誠先生,當時他已是83歲高齡,還非常熱情地引領我走進院子,並詳細地向我介紹:“當年我們家住在西院,東院整個都租給陳獨秀先生了。北房3間是陳先生的住房,南房3間是《新青年》編輯部,靠街門的那間小房是傳達室,《新青年》編輯部的牌子就掛在那兒,兩間東房是陳先生的車伕和廚子住的地方。東、西兩個院子是相通的,當年陳獨秀受通緝,就是從西院那個門妞妞房9號逃走的。”

我想:依孫老先生年齡推算,應該見過陳獨秀在這裏居住,但不應該留下如此清晰的印象;關於陳獨秀在這裏居住的情況極有可能是聽說的,可是孫老先生卻如數家珍。

思緒至此,不諳詩道的我卻流淌出四句不能稱爲詩的詩:

小院當年聚風雲,獨秀引來萬木春;

千秋功罪任評說,畢竟巍巍一崑崙。

陳獨秀墓

墓碑無語,鮮花寄懷。被闢爲“安徽省少先隊教育基地”、“安慶市愛國主義教育基地”的陳獨秀墓,在歷經風風雨雨、幾次修復之後,迎來了一批又一批的遊客。

陳獨秀安葬於安慶市北門外十里鄉葉家衝的一塊坡地上。這是陳獨秀靈柩於1947年從四川江津遷回家鄉後與原配夫人高曉嵐的合冢,2001年經保護性維修後,總面積1058.85平方米。墓坐北朝南,由墓冢、墓碑、墓臺、護欄、墓道構成。墓冢高4米,直徑7米,漢白玉貼面。墓碑通高2.4米,碑身高1.8米。墓臺兩層,正方形,通高2.4米,四周有漢白玉欄杆。墓南臺階與長30米、寬6米的墓道相連接。墓的兩側,各排列32株杉樹,喻示着陳獨秀走過的64個春秋;5棵龍柏鬆,則代表他曾經擔任過中國共產黨一大至五大的總書記或執行委員會委員長。

安慶市按照上級指示精神,在1982年撥專款兩萬元對墓進行整修。1998年,陳獨秀墓被批准爲安徽省重點文物保護單位;現正申報國家級文物保護單位。

從墓冢東北方向穿過一條林間小徑,約百米處有一簡易小院,佔地1.2畝,院中二層主樓於1995年始闢爲陳獨秀生平事蹟陳列室。內設5個展廳,由10個標題版面構成,展覽使用照片資料153張、文獻資料6份、生活用具(傢俱)16件,其中國家一、二級珍貴歷史文物4件。

目前,安慶市擬以陳獨秀墓爲重點,在上世紀90年代原規劃的基礎上,進一步擴建“獨秀園”。新的規劃修編已完成,並在抓緊實施建設。不久的將來,一個集紀念、教育、旅遊於一體的園林式紅色旅遊景點,將爲世人所矚目