關於墨子的寓言故事

關於墨子的寓言故事

寄語：梁啓超認爲假使今日中國有墨子，則中國可救也。胡適誇讚墨子也許是中國出現過的最偉大的人物，是偉大的科學家、邏輯學家和哲學家。墨子在自然學上的成就，絕不低於古希臘的科學家和哲學家，甚至高於他們，他個人的成就，就等於整個希臘。劃時代的人物墨子，關於墨子的寓言故事分享給讀者。

1.【駁巫馬子】

墨子多次與儒家弟子巫馬子辯論。一天，巫馬子對墨子說:“你行義，沒見有人幫助人，也沒見鬼神賜福給你。但你還在做，你有瘋病?”墨子回答:“假若你有兩個家臣，一個表裏不一，一個表裏如一，你看重哪個?”巫馬子說:“我看重後者。”墨子說:“既然這樣，你也看重瘋病的人。”

2.【答公孟子】

公孟子多次與墨子討論學術、人生等問題。一次，公孟子頭戴禮帽，腰間插笏，穿着儒者服飾來見墨子，問服飾與行爲有何聯繫。墨子說:“從前齊桓公、晉文公、楚莊王、越王勾踐四位國君，服飾好孬貴踐不同，但作爲卻一樣。我認爲有作爲不在於服飾。”用事實折服了公孟子。

3.【一分爲二】

墨子對程子說，儒家學說有四個方面足以喪亡天下。程子說墨子詆譭儒家。墨子說此爲告聞絕非詆譭。數日後，墨子又與程子辯論，稱讚孔子。程子問:“您一向攻擊儒家，爲什麼又稱讚孔子?”墨子答道:“孔子也有合理而不可改變的地方，應予區別對待”。墨子一生堅持對事不對人，真正做到了“不以言廢人”。

4.【言行之論】

魯國的南部有一個叫吳慮的人，冬天製陶，夏天耕作，自比堯舜。墨子聽說後就去見他。吳慮對墨子說:“義，貴在切實可行，何必到處宣傳!”墨子說:“你親自陶稼，分之於民，獲利太小，我宣傳義，可以救天下，獲利巨大，怎能不去宣傳呢?”

5.【墨子破雲梯】

在戰國初年的時候，楚國的國君楚惠王想重新恢復楚國的霸權。他擴大軍隊，要去攻打宋國。

楚惠王重用了一個當時最有本領的工匠。他是魯國人，名叫公輸般，也就是後來人們稱爲魯班的。公輸般使用斧子不用說是最靈巧的了，誰要想跟他比一比使用斧子的本領，那就是不自量力。所以後來有個成語，叫做“班門弄斧”。

公輸般被楚惠王請了去，當了楚國的大夫。他替楚王設計了一種攻城的工具，比樓車還要高，看起來簡直是高得可以碰到雲端似的，所以叫做雲梯[]。

楚惠王一面叫公輸般趕緊製造雲梯，一面準備向宋國進攻。楚國製造雲梯的消息一傳揚出去，列國諸侯都有點擔心。

特別是宋國，聽到楚國要來進攻，更加覺得大禍臨頭。

楚國想進攻宋國的事，也引起了一些人的反對。反對得最厲害的是墨子。

墨子，名翟（音dí），是墨家學派的創始人，他反對鋪張浪費，主張節約；他要他的門徒穿短衣草鞋，參加勞動，以吃苦爲高尚的事。如果不刻苦，就是算違揹他的主張。

墨子還反對那種爲了爭城奪地而使百姓遭到災難的混戰。這回他聽到楚國要利用雲梯去侵略宋國，就急急忙忙地親自跑到楚國去，跑得腳底起了泡，出了血，他就把自己的衣服撕下一塊裹着腳走。

這樣奔走了十天十夜，到了楚國的都城郢都。他先去見公輸般，勸他不要幫助楚惠王攻打宋國。

公輸般說：“不行呀，我已經答應楚王了。”

墨子就要求公輸般帶他去見楚惠王，公輸般答應了。在楚惠王面前，墨子很誠懇地說：“楚國土地很大，方圓五千裏，地大物博；宋國土地不過五百里，土地並不好，物產也不豐富。大王爲什麼有了華貴的車馬，還要去偷人家的破車呢？爲什麼要扔了自己繡花綢袍，去偷人家一件舊短褂子呢？”

楚惠王雖然覺得墨子說得有道理，但是不肯放棄攻宋國的打算。公輸般也認爲用雲梯攻城很有把握。

墨子直截了當地說：“你能攻，我能守，你也佔不了便宜。”

他解下了身上繫着的皮帶，在地下圍着當做城牆，再拿幾塊小木板當做攻城的工具，叫公輸般來演習一下，比一比本領。

公輸般採用一種方法攻城，墨子就用一種方法守城。一個用雲梯攻城，一個就用火箭燒雲梯；一個用撞車撞城門，一個就用滾木擂石砸撞車；一個用地道，一個用煙燻。

公輸般用了九套攻法，把攻城的方法都使完了，可是墨子還有好些守城的高招沒有使出來。

公輸般呆住了，但是心裏還不服，說：“我想出了辦法來對付你，不過現在不說。”

墨子微微一笑說：“我知道你想怎樣來對付我，不過我也不說。”

楚惠王聽兩人說話像打啞謎一樣，弄得莫名其妙，問墨子說：“你們究竟在說什麼？”

墨子說：“公輸般的意思很清楚，不過是想把我殺掉，以爲殺了我，宋國就沒有人幫助他們守城了。其實他打錯了主意。我來到楚國之前，早已派了禽滑釐等三百個徒弟守住宋城，他們每一個人都學會了我的守城辦法。即使把我殺了，楚國也是佔不到便宜的。”

楚惠王聽了墨子一番話，又親自看到墨子守城的本領，知道要打勝宋國沒有希望，只好說：“先生的話說得對，我決定不進攻宋國了。”

這樣，一場戰爭就被墨子阻止了