什麼是行內競聘？什麼樣的人會參加行內競聘？

什麼是行內競聘？什麼樣的人會參加行內競聘？

說起行內競聘就不同於入行面試的那個時候了，我經常與年輕同事溝通的時候談到，在櫃員工作期間如果幹上三五年，還依舊保持你「正向積極」的風格，那是一件特別不容易的事情，因爲一個支行、二級支行即是一個江湖，江湖大了，避免不了有蛀蟲、寄生蟲、希望你是蜜蜂，你不被腐蝕那是一件值得慶幸的事情。

那麼從櫃員到任何一個崗位的轉變，軌跡基本是固定的。

或者從櫃員到客戶經理，亦或是從後臺到前臺，僅此而已，這其實不算是職務晉升，也就算個技術工種的轉變，日後能在金融市場上具有一點點兒競爭力罷了。

那麼什麼是行內真正的競聘？

我理解的“競聘”，那就是一種憑藉着資源、優勢、人脈等衆多因素合成起來的因，從而導致在與別人爭取位置的時候，表露出來的一種綜合能力的果，是選拔藝術滋生出來的合理產物。

每一種崗位，都有突如其來的人員構成

但凡有競聘的崗位出現，都會不經意間看到你不能瞭解的競聘人員，有些可能完全出乎你的意料，爲什麼會出乎你的意料？其一，可能是他日常工作沒在你的視線裏；其二，可能是你低估了人家的能力；其三，你們根本不是一個圈子的，不知道動向而已；其四，有一種人，總想抓住任何機會試試，不管自己能不能勝任，依然想試試。

每一次競聘，都是對人性的一種考量

百度百科上對競聘上崗也有一定的解讀，公平公開公正「三公」，這是全程競聘一種規則操守，毋庸置疑的需要按照這個標準來執行，但是很多時候人爲的控制了整個局面，把持住了很多關鍵點，結果或有偏頗。

李宗吾在《厚黑學》中提到：

‘皇帝’蹂躪‘民意’，‘聖人’蹂躪‘思想’。中間有點區別的是，皇帝的專橫。是皇帝自己做出來的，應由皇帝自己負責。聖人的專橫，是後人借孔子招牌做出來的，孔子不能自負其責。所以說，在每一次羣衆活動當中，我們都有被利用的可能，只不過是誰承擔責任罷了。