墨子名人名言

1、海納百川，有容乃大，襟三江而帶五湖。

2、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。

3、甘瓜苦蒂，天下物無全美。

4、而天下皆曰其力也，必不能曰我見命焉。

5、夫飢約則不辭妄取以活身，贏飽則僞行以自飾。

6、譬猶使人負劍，而求其壽也。

7、良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見尊。

8、心無備慮，不可以應卒。

9、志不強者智不達，言不信者行不果。

10、故官無常貴，民無終賤。有能則舉之，無能則下之。

11、以德就列，以官服事，以老殿賞，量功而分祿。

12、不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。

13、凡其爲此物也，無不加用而爲者，是故用財不費，民德不勞，其興利多矣。

14、故備者，國之重也；食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也。

15、非獨國有染，士亦有染。

16、利人乎即爲，不利人乎即止。

17、順天意者，兼相愛，交相利，必得賞；反天意者，別相惡，交相賊，必得罰。

18、謅諛在側，善議障塞，則國危矣。

19、人不分幼長貴賤，皆天只臣也。

20、賞賜不能喜，誅罰不能威。

21、投我以桃。報之以李。即此言愛人者必見愛也。而惡人者必見惡也。

22、歸國寶，水若獻賢而進士。

23、義人在上，天下必治。

24、故大國之攻小國也，是交相賊也，過必反於國。

25、愛人不外己，己在所愛之中。

26、是數人之齒而以爲富。

27、雖天亦不辨貧富貴賤遠邇親疏，賢者舉而尚之，不肖者抑而廢之。

28、故父母、學、君三者，莫可以爲治法。

29、言則稱於湯文，行則譬於狗豨，傷矣哉。

30、告子爲仁，譬猶跂以爲長，隱以爲廣，不可久也。

31、然則不在古服與古言矣。且子法周而未法夏也，子之古非古也。

32、士雖有學，而行爲本焉。

33、無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

34、告子毀，猶愈亡也。

35、刀受其利，試者受其不祥。

36、故先民以時生財，固本而用財，則財足。

37、故君子力事日強，願欲日逾，設壯日盛。

38、哭往哭來，反從事乎衣食之財，佴乎祭祀，以至孝於親。

39、今若使天下之人偕若信鬼神之能賞賢而罰暴也，則夫天下豈亂哉。

40、古者有語：謀而不得，則以往知來，以見知隱。

41、天之行廣而無私，其施厚而不德，其明久而不衰，故聖王法之。

42、故大人之務，將在於衆賢而已。

43、以其行理也，行理性於染當。

44、是故江河不惡小谷之滿己也，故能大。聖人者，事無辭也，物無違也，故能爲天下器。

45、所信者不忠，所忠者不信。

46、子務爲義，翟又將予子天下。

47、此所謂便其習而義其俗者也。

48、利之中取大，害之中取小。

49、雖天亦不辨貧富、貴賤、遠邇、親疏，賢者舉而尚之，不肖者抑而廢之。

50、不勝其任，而處其位，非此位之人也。

51、交相鉤，交相強，猶若相害也。

52、不足以遷行而常之，是盪口也。

53、名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。

54、因人之家以爲翠，恃人之野以爲尊。

55、因其國家，去其無用，足以倍之。

56、君自以爲聖智，而不問事，自以爲安強，而無守備，四鄰謀之不知戒。

57、其服不同，其行猶一也。

58、故時年歲善，則民仁且良；時年歲惡，則民吝且惡。

59、舉物而闇，無務博聞。

60、事無終始，無務多業。

61、無不讓也，不可，說在殆。

62、仁人之所以爲事者，心興天下之利，除去天下之害，以此爲事者也。

63、無，不必待有。說在有無。

64、凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之。

65、有能則舉之，無能則下之。舉公義，闢私怨，此若言之謂也。

66、今施人薄而望人厚，則人唯恐其有賜於己也。

67、貧家而學富家衣食多用，則速亡必矣。

68、暴亂之人也得活，天下害不除，是爲羣殘父母而深賤世也，不義莫大也。

69、倉無備粟，不可以待兇飢。

70、天下之百姓皆上同於天子，而不上同於天，則菑猶未去也。

71、若得鼓而進於義，則吾義豈不益進哉。

72、爲義猶是也，能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事，然後義事成也。

73、良弓難張，然可以及高人深；良馬難乘，然可以任重致遠。

74、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯者，乃千人之長也。

75、仁人之所以爲事者，必興天下之利，除天下之害。

76、教人學而執有命，是猶命人葆而去亓冠也。

77、世俗之君子，貧而謂之富，則怒；無義而謂之有義，則喜。

78、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲國無亂不可得也。

79、喪雖有禮，而哀爲本焉。

80、天下之爲君者衆，而仁者寡。

81、是譬猶噎而穿井也，死而求醫也。

82、厚攻則厚吾，薄攻則薄吾。

83、吾以爲古之善者則誅之，今之善者則作之，欲善之益多也。