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道德格言大綱

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道德格言
  
  1、以家爲家,以鄉爲鄉,以國爲國,以天下爲天下。《管子·牧民》
  
  2、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》
  
  3、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
  
  4、苟利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》
  
  5、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
  
  6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士:有抱負、有作爲的人。
  
  7、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
  
  8、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
  
  9、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
  
  10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
  
  11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
  
  12、天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
  
  13、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》
  
  14、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語·里仁》
  
  15、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》
  
  16、志不強者智不達。——《墨子·修身》
  
  17、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
  
  18、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
  
  19、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
  
  20、有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》
  
  21、志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
  
  22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。—蘇軾《晁錯論》
  
  23、有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
  
  24、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
  
  25、歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》
  
  26、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。《論語·衛靈公》
  
  27、不降其志,不辱其身。——《論語·微子》
  
  28、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
  
  29、窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
  
  30、人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。司馬遷《報任安書》
  
  31、不爲窮變節,不爲賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
  
  32、寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
  
  33、疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
  
  34、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
  
  35、時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
  
  36、名節重泰山,利慾輕鴻毛。——于謙《無題》
  
  37、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
  
  38、咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。(名人名言
  
  39、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》
  
  40、勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章
  
  41、不怨天,不尤人。——《論語·憲問》
  
  42、天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所爲。——《孟子·告子下》
  
  43、生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》
  
  44、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》
  
  45、以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》
  
  46、能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》
  
  47、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。—曹操《龜雖壽》
  
  48、莫道桑榆晚,爲霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
  
  49、眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李鹹用《送人》
  
  50、生當作人傑,死亦爲鬼雄。——李清照《烏江》
  
  51、百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》
  
  52、修辭立其誠。《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
  
  53、不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》
  
  54、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
  
  55、輕諾必寡信。——《老子》第63章
  
  56、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語·學而》
  
  57、與朋友交,言而有信。——《論語·學而》
  
  58、人而無信,不知其可也。——《論語·爲政》
  
  59、民無信不立。——《論語·顏淵》
  
  60、言必信,行必果。——《論語·子路》果:果斷
  
  61、一諾千金。——《史記·季布欒佈列傳》
  
  62、記己有恥。——《論語·子路》
  
  63、無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》
  
  64、人必自侮,然後人侮之。——《孟子·離婁上》
  
  65、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》
  
  66、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
  
  67、人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸。——楊雄《法言·君子》
  
  68、人有恥,則能有所不爲。——朱熹《朱子語類》倦十三
  
  69、五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》
  
  70、士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》
  
  71、見善則遷(學習),有過則改。——《周易·益·象》
  
  72、改過不吝。——《尚書·仲虺(hubǐ)之誥》
  
  73、與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓》
  
  74、人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
  
  75、過而不改,是謂過矣。——《論語·衛靈公》
  
  76、以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》
  
  77、言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》
  
  78、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》
  
  79、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
  
  80、有則改之,無則加勉。—朱熹《四書章句集註·卷一》
  
  81、不貴於無過,而貴於能改過。——王守仁《改過》
  
  82、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
  
  83、改身之過,遷(發揚)身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》
  
  84、忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。——《增廣賢文》
  
  85、惟仁者能好人,能惡人。——《論語·里仁》
  
  86、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?—《論語·八佾(yì)》
  
  87、仁者壽。——《論語·雍也》
  
  88、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
  
  89、己所不欲,勿施於人。——《論語·顏淵》
  
  90、寬則得衆。——《論語·陽貨》
  
  91、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
  
  92、君子莫大乎與人爲善。——《孟子·公孫丑上》
  
  93、愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——《孟子·離婁下》
  
  94、與人善言,暖於布帛;傷人以言,深於矛戟。—《荀子·榮辱》
  
  95、不蔽人之善,不言人之惡。——《戰國策·魏策》
  
  96、愛之不以道,適所以害之也。——《資治通鑑》卷九十六
  
  97、以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》
  
  98、民,吾同胞;物,吾與也。——張載《正蒙·乾稱》
  
  99、二人同心,其利斷金。——《周易·繫辭上》
  
  100、親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》

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