人生需要忍耐和等待 成功等於忍耐加等待

人生要學會忍耐,忍耐是人的一種意志,忍耐是人的一種品質,忍耐反映出來的是人的修養。一個有修養的人,必定具備忍耐的意志和品質。忍耐是事業成功的奠基石。隱忍的人或許不會成功，但成功的人都能隱忍。忍常人不能忍，方爲人上忍。

等待是種美麗的堅持柳暗花明人生需要“鈍感力”等待是種美麗的。縱觀歷史長河，一個成功的人，或者在事業上有所作爲的人，首先要有雄心壯志，更要有雄才大略。

而凡有雄心壯志和雄才大略的人，都要經歷“忍耐”二字，

“忍”是忍受一般常人難以忍受的痛苦，

忍受學業和事業開拓創新進取中的艱難險阻，

忍受生活上的酸辣苦澀，

忍受人世間的眉高眼低。

“而堅忍不拔是人類的精神力量，是通向人們成功彼岸的橋樑”。

首先耐受寂寞，保持心靜，心靜則致遠，心靜則慧聰，才能永遠保持頭腦清醒，創新有序。更重要的`是耐力，耐力是持之以恆，持續不斷地爲確定的遠大目標而努力，做好平凡而具體的事情，這樣才能獲得人生道路上的成功。

但是，“忍耐”並不是甘於落後，只有“忍耐”，沒有恆心，沒有拼搏、沒有爭當一流的精神，那麼，這種“忍耐”是毫無意義的。“忍耐”是始終保持着遠大的雄心壯志，爲自己確定的宏偉目標而努力奮鬥終生。像種子一樣，沒有埋頭(土)的“忍耐”，就永遠不會有出頭(土)之日;像懸崖絕壁的勁鬆，只有經受住暴風驟雨，霜雪雷電的洗禮，才能永葆蒼勁崛起，朝天挺立的個性;像海燕那樣，在驚濤駭浪中時刻扇動着翅膀，努力礪煉自己，才能直衝九天雲霄;像“忍耐”過漫長的黑夜後，纔會有黎明的曙光。

像前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基，“忍耐”着身體癱瘓和雙目失明的巨大痛苦，矢志不渝地創作出驚世鉅著《鋼鐵是怎樣煉成的》;

像德國偉大的音樂家貝多芬，“忍耐”着沒有聽力的痛苦，以頑強的毅力克服着音樂創作沒有聽力的巨大困難，創作出如交響曲《英雄》、《命運》等100多部世界名曲;

像韓信那樣，沒有胯下之辱的“忍耐”，就不會有後來做三齊王的機會，小不忍則亂大謀;

像越王勾踐那樣，沒有臥薪嚐膽的“忍耐”，就不會有“三千越甲可吞吳”的歷史壯舉……

沒有“踏破鐵鞋”之苦的“忍耐”，就不會有“得來全不費功夫”;

沒有歷經“山重水複”之險的“忍耐”，就不會有“柳暗花明”的絕處逢生。這就需要人們既要有遠大的目標和雄心大志，又要“忍耐”前進道路上的一切痛苦而努力拼搏不息!纔會實現遠大的目標，纔會擁有未來的輝煌。

成功的另一半是等待。大千世界每一位成功的人，或者成功的一項偉大的事業、甚至一項小小的成功，都是經歷了千辛萬苦的勞作，都是付出了百倍的努力，和持之以恆的“等待”。當然也包括藉助了機遇的力量，但是，機遇卻不是等來的，而是需要人們努力的尋找和有效地把握。居里夫人說過“機遇總是給有準備的人”。這裏也包括了遠大的目標和辛勤努力地相結合，而不是袖手旁觀，坐以待斃，坐享其成。更重要的是奔波於通往遠大目標大道上的不懈努力和付出，才能到達遠大目標的光輝彼岸。

像夸父那樣，目標是追趕上太陽，他每天起得很早，始終朝着太陽的方向而奔跑，矢志不渝，而感動上帝;

像愚公移山那樣，目標是搬走門前的兩座大山，而每天挖山不止，終於感動上帝，搬走了門前的兩座大山。

我們只要有遠大的目標和堅持努力勞作的“等待’，將也會感動上帝，這個上帝不是別人，也不是神仙皇帝，這個上帝就是我們自己，我們人生精彩輝煌的未來，需要我們自己一步步踏踏實實地走，才能走到。

“等待”也是人生的一種境界和人的處事能力的綜合體現。“等待”像覆蓋大地的小草，當嚴冬來臨時，它變得萎黃乾枯，但小草並沒有灰心和氣餒，而是將草根扎得更深，蓄精養銳，等待“春風吹又生”;“等待”又像只有經歷風雨之後，纔會有萬里長空的彩虹。

在耐心等待的同時，還要有矢志不渝的努力，纔會前進。就像電話機發明者，英國科學家貝爾那樣，他是在萊斯發明電話機的基礎上，將萊斯裝置所用的間歇電流改變爲繼續的直流電，這就解決了話音短促多變的問題。然後，又將萊斯裝置上的一顆螺絲往裏擰了半圈，僅僅5絲米，電話機誕生了。這就是因爲貝爾多了一點耐心，多了一份等待，最終獲得成功。而萊斯就是少了一點耐心，少了一份等待，最終半途而廢，與成功失之交臂而遺憾終生。確是差之毫釐，失之千里。

這就只差5絲米。這離成功只有5絲米之遙的往往只是5絲米的“等待”。這就需要人們既要有遠大的目標和雄心壯志，又要在通往成功的道路上，有堅忍不拔的“忍耐”，和持之以恆的“等待”，才能到達雄心設想的成功彼岸。