別丟了理想主義

步入社會已經兩年多的時間，人見多了，看的事情自然也就多了。中國在改革開放這四十年間，經濟突飛猛進，人均收入較之前翻了一番又一番，物資豐富的背後是精神方面的流失。正因爲在這種大環境下，讀書無用論、拜金主義、利己主義等不正常的現象屢屢出現，還時不時的拷問自己，究竟我們是不是真的錯了?

曾經和朋友探討過這個問題，我們大致把社會分成了這幾類：唯義、唯真理、唯利。唯義顧名思義就是唯義至上，這義包括朋友之間的友誼;親人之間的情誼;江湖的道義;社會的正義等等。唯真理是對科學、理想的高尚追求。唯利很容易理解就是利益至上。我們就生活在着三種環境之中，唯利主義讓我們丟卻的義和真理。

今天我想聊聊理想主義，而並非單純的理想。理想很簡單，可以說成是對未來事物的美好想象和希望。我一直是今日頭條的深度使用者，前段時間我突然很厭惡使用這個軟件，因爲每條新聞下的評論讓我感到不安。當下很多人都抨擊中國的教育制度，說其是應試教育，對其個人發展毫無實質意義。其實我很感激中國的這種教育方式，尤其是高中和大學的教育，高中的艱苦讓我們學會了奮鬥，體會千軍萬馬過獨木橋的那種激烈的競爭，學會了學習和感動;大學輕鬆的時光能讓我有更多的時間去忙自己的事情，那幾年的薰陶讓我學會了思考和獨立。學校教會我們的不是生存的技能，恰恰卻比生存技能更重要，因爲他讓我們有了獨立思想，郭沫若曾經說過，大學之所以北稱之爲大學就是因爲他能教會我們自由與獨立。

何爲理想主義，理想主義的書面解釋是：是以精神層面爲核心的，但它並不排斥物質。理想主義跟信仰緊緊聯繫在一起，有信仰的地方，理想主義纔會形成，沒有信仰的地方，理想主義很少。通俗點講是基於信仰的一種追求。那麼又有人要問了，信仰又是什麼呢?是宗教信仰還是文化信仰呢?我認爲信仰在每個人心中，可以是宗教的形勢，也可以是以文化爲載體，甚至是具體到每一個事物中去。信仰並無高低，他取決與我們的三觀，那麼理想主義就很好理解了，理想主義就是在端正的三觀下我們對生活的美好追求，這種追求或許是實際的也可以是虛無的。

我曾讀過一個故事，讓我思緒良久。說是有兩個美國小孩兒，上小學時，有一次老師讓每個人說自己的理想。有一個小孩兒一下子說出了兩個理想：希望有一匹小馬和去埃及旅行，還有一個孩子始終沒有說出來。於是老師建議這個沒說出理想的孩子，從有兩個理想的孩子那裏買一個。於是他花了三分錢購買一個理想，這個理想就是：去埃及旅行。很多年過去了，兩個孩子長大了。那個賣理想的孩子成爲一個成功的商人，有了自己的家庭。他到過很多國家，唯獨沒有去埃及，因爲作爲一個誠信的商人，他認爲，自己已經把這個理想賣了出去，它已經不屬於自己了，要到埃及旅行，就要先把理想買回來。於是他找到了當年的同學，提出了贖回兒時理想的請求。不幸的是，他的請求遭到了拒絕。於是這件事被提交到法庭。法庭判決的結果是，贖回這個理想需要三千萬美元!但即使是這樣，那個孩子仍然不肯賣出，不是錢的問題。他在法庭上說，小的時候因爲家裏窮，我不敢有自己的理想，但是自從買了這個理想以後，我變了一個人，我發奮學習，考進了大學;就是這個理想使我遇到了美麗賢惠的妻子，因爲她是一個埃及迷;就是這個理想，使我的孩子考進了斯坦福大學，因爲我答應他，如果考上斯坦福大學，我們就去埃及旅行。這個理想是我生命的一部分，是我的無價之寶。然而那個人說，即便是花上三個億，即使是傾家蕩產，也要把這個理想買回來!

這個故事的真實性無從考證，卻讓人思慮良久。小學的時候我的理想很簡單，一臺小小的遊戲機就是整個童年的追求;長大了一點我想擁有一臺自己的二手汽車，我還爲次做兼職拿獎學金;如今我卻不知道自己的理想是什麼了，是漲工資還是評職稱，是在市中心買房,還是有自由的假期，也許這些都不是我想要的。時至今日，曾經我那些奢華縹緲的想法都飄逝在青春的風中，唯有一點沒有改變，就是要做一個正直的人，這是一個用一輩子去踐行的理想，沒有終點。

堅持理想主義一定會很累，一旦丟棄就如同行屍走肉。讓我們再次重溫經典影片《列寧在1918》中瓦西里的經典臺詞吧"麪包會有的,牛奶會有的,一切都會有的。"